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这实际牵扯到现代人读古诗文时该如何读音的问题，是按现代音读，还是还原到古代语音去读？
我们知道，语音是随时代的发展而产生变化的。同样一篇古诗文，现代人的读音和唐宋人的读音不一样，唐宋人的读音肯定又和秦汉人的读音不一样，这是毋庸置疑的。从道理上来讲，我们读古诗文的目的主要是理解文章的内容，体会文章表述的意义，无论读什么音，以及默读，都不会影响对文章的理解。根本没有必要斤斤计较某一个字读什么音，我明白这个字的意思就行了！

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但是不行?。幸桓鑫侍獗匦虢饩?，那就是古诗的押韵问题。
最早的诗歌总集《诗经》，春秋时期的人读起来肯定是押韵的，唐宋时代的人读起来就不押韵了;唐宋时期的绝句，律诗，诗人创作的时候肯定是押韵的，明清时期的人读起来就不押韵了，那怎么办呢？

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对这个问题的处理有两派截然相反的观点。一派以宋代大儒朱熹为代表，他认为诗是必须要押韵的，当读诗不押韵的时候，就要考订出古代的读音，改变现在的读法，按古代音读，这派观点就是"叶"首说。为此，这派学者进行了大量烦琐的考证，把字按音韵分类，归纳为多少音类多少字部，作为以后读诗发音的参考依据。
另一派以清初学者顾炎武为代表，他认为你只要知道诗是押韵的就行了，至于现在读起来不押韵，可不必强求，因为谁也挡不住语音的发展变化，坚决反对为了押韵而临时改变读音的做法。
亳无疑问，顾炎武的观点是切合实际和符合语言发展规律的。绝大多数专家和学者也赞同这一观点。远上寒山石径斜的"斜"，为了和下句的白云深处有人家的"家"押韵，而采用了"叶"音说，读作xia，既增加了学生负担，又有卖弄学问的嫌疑，是不可取的！
"斜"本身又不是多音字，让学生一会儿读xia，一会儿读xie ，会叫学生无所适从。我就不明白了，"叶"音说遭到绝大多数学者的唾弃和批判，课本仍采用这种读法，实在是不负责任和荒唐可笑。
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