“交际舞”这个词,一听就很具有现代化的气息,而我们通常第一个想到的画面 , 就是西方影视中出现的高贵、优雅的酒宴场面 。但是说出来你可能不信,在我国古代汉朝时期,就已经出现了这种流行在士大夫层面的“交际舞”,只不过不同于我们经常在影视中看到的那种场面 , 古代的交际舞有着非常严格的礼仪规矩,那就一起来看一看,这样的交际舞究竟是怎样的吧 。
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士大夫们在饮宴作乐时,除了即兴歌舞之外,还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这就是史书上多有记载的“以舞相属” 。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报 。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼 。
虽然目前世界上流行的交际舞,最早起源于欧美等地的一些国家,但交际舞在我国也有着极为悠久的历史 。早在汉唐时代,士大夫们在饮宴作乐时,除了即兴歌舞之外 , 还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这就是史书上多有记载的“以舞相属” 。属者,委也、付也,即邀请之意 , 前一个人舞罢,顺邀另一人起舞,此即为属 。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报 。这种交际舞有严格的礼仪规矩 , 姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼 。
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古代士大夫之间心存歧见,往往会在交际舞中互示爱憎 。《后汉书》中就记载了这样一个“以舞相属”的故事:蔡邕被贬,友人设宴送行 。席间 , 五原太守王智起舞属蔡邕,而蔡邕却不应属回报 。王智大怒,蔡邕也拂衣而去 。原来,这位五原太守是中常侍王甫的弟弟,他一贯倚仗其弟的权势作威作福横行霸道 。为人正直的蔡邕不屑于与之交往,于是便有意轻侮他 。得罪了这个权贵,以至于后来蔡邕就再也没有回京城做官的机会了 。
汉画像石(汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画)对“以舞相属”的礼仪舞蹈,也有所表现,如四川彭县出土的汉画像石中,主人戴冠,宽袍广袖,袖中又套窄长袖,五彩镶边,右手举起,左手作相邀状 , 客人亦长袍广袖 , 举右手 , 左手前伸答舞 , 主人旁有女侍者执便面(扇子),客人旁有男侍者,端一长案,正拟捧上酒馔 。此外,还有以舞相属的连环图像 。
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《三国志》中也有类似记载:陶谦任舒县县令时,郡守恰是其同乡、并与其父交往甚密的张磐 。张磐甚是亲热 , 愿引他为亲信 。陶谦却深知其为人,总觉得在他管辖之下是一种委屈 。有一次,张磐设宴请陶谦,并于席间起舞来属他,陶谦勉为其舞 。舞到该转身时,陶谦却不转身 , 张磐问他何以如此 , 谦曰:“不可转,转则胜人 。”
【汉朝时期士大夫流行的交际舞有什么礼仪讲究?】原来,古人把升官视作“日转千阶” 。陶谦此语,言外之意是:我若一转,就不再屈居于你之下了 。张磐自然能领会其中的深意,甚为恼怒,并由此记恨陶谦 , 处处与陶谦为难 。后来,陶谦不得不弃官出走 。
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