题主的问题真的很好,我的答案是:一定会有误导 。但误导有多严重,又该如何引导可能才是作为家长更关心的问题(因为本人偏好三国历史,所以会全程使用三国的例子) 。
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所以,先来讲讲小说具体会有哪些误导:
1、 捏造历史事件 , 或者张冠李戴比如过五关斩六将这件事就是历史上没有的 。关羽掌中兵刃应该是长矛一类的武器而不是宋代才出现的偃月刀 。
华雄是被孙坚杀的 , 蔡阳是被刘备杀的,都没关公什么事情 。
事件错误 , 其实严格来说只能算是小的问题 。因为除了专门研究历史真相的特定人群,对于大多数人而言,历史更多时候只是故事 。既然是故事,那么谁讲的精彩谁的受众就多 。小说肯定要比正史读来更有趣,小说的魅力也就在这里 。通过精彩的设计,让史书中干巴巴的内容丰满起来,让史书中冷冰冰的人物鲜活起来 。只要历史的大方向没错 , 历史事件的真假,其实影响真没那么大 。
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真正有影响的是价值观和历史观 。
2、 人物脸谱化,非黑即白的二元论在强烈的尊刘贬曹态度下,曹操从出场就是个奸诈的小人,刘备一直到死都是仁君 。这首先就不符合人性,一方面人性是复杂的,在面对不同问题的时候会表现出不同的一面,曹操也有仁义 , 刘备照样奸诈;另一方面 , 没有谁生来就是好人或者坏人,人的性格特点、行事作风在受基因影响的前提下,同样会受到外界环境的改变 。
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脸谱化背后是正统的争斗 。而正统代表正义,这本来就是一个错误的历史观 。如果站在历史长河去看待问题,那么孟子的“民为贵社稷次之君为轻”才是真正正确的历史观,将历史的发展不归因于个人而是时代的特点 。谁做的事情更有利于人民安居乐业,更有利于时代向前发展,谁才是真正的英雄 。刘备的行为,在客观上其实加剧了国土的分裂、人民的流离失所 。站在这个角度,刘备还能被称为仁君吗?
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而且,更为深远的影响是 , 一旦形成了脸谱化的认知习惯,难免会让孩子们在日常生活中给形形色色自己认识的人打标签,带上不必要的有色眼镜 。这会影响孩子的交际,而走入社会我们更能发现,这样的认知是害人的,因为根本不存在非黑即白 。
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【史记是传记文学吗 史记对小说的影响】但是 , 如前所说,小说的魅力天然要大于正史,从可读性上来看,小说对于孩子了解历史反而效果更好 。所以 , 堵不如疏,如何引导孩子正确阅读小说很重要 。有这么2点可以参考 。
1、 提出问题,打破先入为主魔咒 。演义开篇就讲桃园结义,那么家长就可以通过提问结义的来源让孩子主动去查找答案,通过答案对演义产生质疑 , 有了质疑也就减少了受演义的影响 。
2、 演义历史结合 。讲一些演义中没有的趣味故事,比如曹冲用自己的破衣服来委婉劝诫曹操,不要因为马鞍被老鼠咬坏就杀掉库房管理者 。让孩子产生对真正历史的兴趣 。
破除了先入为主,再导入史书,这就初步解决了孩子偏信演义的问题 。其实 , 有这两点基本就够了 。我们每一个人的成长,都不可能在少年时期就具备成人的世界观,小时候最重要的是打好基础 。有了批判性思维 , 相信孩子们会得到快速而良好的成长 , 切忌拔苗助长 。
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