老子的哲学思想和由他创立的道家学派 , 不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响 。以下是老子的100句名言:
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1.道可道,非常道 。名可名 , 非常名 。无名天地之始;有名万物之母 。
2.天下皆知美之为美,斯恶已 。皆知善之为善,斯不善已 。
3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随 。恒也 。
4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱 。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志 , 强其骨 。常使民无知无欲 。使夫智者不敢为也 。为无为,则无不治 。
5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁 , 以百姓为刍狗 。
6.多言数穷 , 不如守中 。
7.谷神不死,是谓玄牝 。玄牝之门,是谓天地根 。绵绵若存,用之不勤 。
8.天长地久 。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生 。是以圣人后其身而身先;外其身而身存 。非以其无私邪?故能成其私 。
9.上善若水 。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 。
10.居善地,心善渊,与善仁 , 言善信 , 政善治 , 事善能,动善时 。夫唯不争,故无尤 。
11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保 。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎 。功遂身退,天之道也 。
12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用 。埏埴以为器,当其无,有器之用 。凿户牖以为室,当其无,有室之用 。故有之以为利,无之以为用 。
13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎 , 令人心发狂;难得之货 , 令人行妨 。是以圣人为腹不为目 , 故去彼取此 。
14.宠辱若惊,贵大患若身 。
15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之 。信不足焉,有不信焉 。
16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱 , 有忠臣 。
17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有 。此三者以为文,不足 。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧 。
18.人之所畏,不可不畏 。
19.俗人昭昭,我独昏昏 。俗人察察 , 我独闷闷 。
20.曲则全 , 枉则直 , 洼则盈,敝则新,少则多,多则惑 。
21.是以圣人抱一为天下式 。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜 , 故长 。夫唯不争 , 故天下莫能与之争 。
22.希言自然 。故飘风不终朝 , 骤雨不终日 。
23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长 。
24.有物混成 , 先天地生 。寂兮寥兮 , 独立而不改,周行而不殆,可以为天地母 。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大 。大曰逝,逝曰远 , 远曰反 。
25.故道大,天大,地大 , 人亦大 。域中有四大 , 而人居其一焉 。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然 。
27.重为轻根,静为躁君 。轻则失根 , 躁则失君 。
28.物壮则老 , 是谓不道,不道早已 。
29.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处 。
30.吉事尚左,凶事尚右 。偏将军居左 , 上将军居右,言以丧礼处之 。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之 。
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