关羽,想必大家都不会感到陌生,经过《三国演义》的演绎,关羽已然成为了忠义良将的代名词,后世人还将他尊为“武圣”,能够与文圣孔子齐名,这是何等的荣耀 。关羽在世的时候,还被封为“汉寿亭侯” , 也是一个爵位,但是可能很多人都不了解这个爵位是什么样的,有多大,得了这个爵位能做什么 。那么,今天就带大家一起来了解一下,汉寿亭侯到底是一个什么样的爵位 。
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1.王侯将相宁有种乎?
看《三国》时,人们最崇敬的英雄,莫过于关羽关云长了 。刘备起兵时,关羽跟随刘备 , 忠心不二 , 成为“忠义”的化身 。汉朝关羽去世后 , 逐渐被神化,被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名 。
说书人在讲到关羽时,一定会在他的名字前面加上这样几个字——“汉寿亭侯” 。
那么,问题来了,你知道“汉寿亭侯”是个什么爵位,相当于多个的官 , 能享受什么特权?且听老黄慢慢给你道来 。
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在古代 , 大凡是个血性的男儿 , 都会怀有一颗建功立业、封侯拜相的雄心的 。陈胜吴广揭杆起义的宣传口号就是:“王侯将相宁有种乎?”这号召力太强大了 , 所以才能一呼百应 。
其实,早在春秋战国以前,王侯将相还真是有种的 , 所以的爵位都是为皇室和有贵族血统的人准备的,一个走街卖浆者流是不可能享有爵位的 。
2.当年万里觅封侯
爵位,又称封爵、世爵,是古代皇族、贵族的封号,用以表示身份等级与权利的高低 。夏商周时期 , 置五等爵,就是我们所熟悉的公、侯、伯、子、男 。这些爵位的获得者是有切实利益的 , 爵位均世袭罔替,还有实际封地 。封地均称国,在封国内行使统治权 。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵 。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯 。
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到了战国时期,各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制,出现了有别于之前卿大夫的封爵 , 如通侯、君等 。这些新设的封爵有大小不等的食邑,但不能世袭 。
到了秦朝,爵位的分封与功能又有了变化,他们是使用商鞅变法后定下的自公士至彻侯(汉后为避汉武帝刘彻讳 , 改彻侯为列侯)二十等爵,专门用以奖赏立有战功的将士,此举大大激励了士兵的斗志 。正是因为有了这样的封爵制度,陈胜吴广才打出了“王侯将相宁有种乎”的革命口号 。
只是,按秦制,受封者,只有彻侯才享有食一县的待遇,其他诸爵得食俸禄如官吏(像一般政府工作人员一样吃工资) 。
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当时代的车轮前进到汉朝时,爵位制又打下了新的历史印迹 。西汉时除沿用秦二十等爵外,另增设王爵 。王爵的设立是有其特殊历史原因的 , 那就是与刘邦一同打天下的合伙人 , 为了更好地拉拢他们继续为老刘家卖力而专设的最高等级的爵位 。楚汉争霸时,刘邦一口气封了一堆异姓王:梁王彭越、楚王韩信、赵王张耳、淮南王英布、燕王臧荼、长沙王吴芮、燕王卢绾、韩王信……他们或战功卓著,或本身就有自己的地盘与私人武装,是刘邦不得不依靠的力量 。但是,江山稳定后,这些异姓王又一个个被刘邦与吕雉用计给灭了,好像只有长沙王吴芮由于远离政治而幸免于难 。此后,此后,王爵仅皇族可得,异姓不封王成了各个封建王朝遵循的规则(当然,也有例外,比如清初吴三桂等人的封王,另当别论) 。
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