这件『子式先生』壶名以“鼠”喻“子” , 以“柿”代“式” , 隐指作者陈鸣远赠予的友人-东园主人卓子式 , 很有巧思 。 整件作品以柿子为主体 , 以竹棒压出四条对称的凹线 , 形成四瓣柿身直至壶底 , 壶肩一圈圆角 , 与壶口呼应 , 圆中寓方 。 单口压盖 , 壶口开出不对称的海棠状 。 壶盖塑为柿蒂 , 八九片蒂缘环盖翻卷 , 形态生动逼真 , 蒂心置一只松鼠为钮 , 抬头扭臀摆尾 , 活泼灵动 。 观赏此壶 , 结合此壶名背后的意境 , 很有画面感 。
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九香最近一直在思考为什么时大彬、邵大亨、杨凤年、陈鸣远等等这些前辈的佳作能让我浅斟低酌 , 现在的作品却大都只让人“浅尝辄止” 。 直到最近我看到王德峰说了一句话:“我写的书大家不必去读” 。 大概意思就是古代经典的人文著作寥寥几句就把道理讲得清清楚楚 , 而他写作的哲学书几十万字都是为了应付上面布置的职称任务 , 是饭碗的需要 , 老子的《道德经》才多少字 。
我顿时明白 , 古人的这类佳作 , 往往是出于对自然景物、对生活观感的自然升华 , 纯粹是油然而生 , 没有利益的交割 , 创作动机很单纯 。 风卷葵是如此 , 井栏是如此 , 石瓢是如此 , 这件子式先生也是如此 。 如果紫砂艺人创作的初心 ,不再是通过创作者敏锐的洞察力去提炼出对生活的态度、对自然的情怀 , 进而用心去影响人们 , 而是努力成为一个浑身充满铜臭味的有钱人 , 那么难免作品会失去灵魂 。
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对于创作一件紫砂壶作品 , 下单的壶商或者说投资人是因为看到了作品投入市场后赚钱的可能性 , 因此在丁蜀生意人和制壶人边喝茶边聊创新投产挺常见 , 此二者都是直接面向商业市场 , 负责找钱的;但在资深紫砂收藏家的眼中 , 他们不是要流行爆款商品壶 , 而是要一件艺术作品 。 当然 , 也存在极少部分的对紫砂行业负责任的壶商 , 他们的责任则是要在艺术和商业之间修一座桥 , 兼顾二者 。
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丁蜀镇有着完备紫砂手工业体系 , 加上直播渠道的加持 , 紫砂壶日渐走进更广阔的消费市场 。 如今我们不缺优秀的年轻紫砂艺人 , 当然也不缺能够欣赏紫砂魅力并愿意为之买单的壶友 。 所以 , 如今在紫砂圈中淡泊名利、中正平和、潜心渐修的创作心态 , 更显难能可贵 。
【|观『子式先生』有感】
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