看《三国演义》的人都知道，其中有一段剧情是刘备的坐骑的卢马，带着刘备逃出一条生路，但是这个的卢马却一直有一个“的卢妨主”的说法，意思就是的卢马会对它的主人造成一些很不好的影响 。其实，这个说法最初并不是出现在《三国演义》当中 ， 自然也不是出现在刘备的坐骑上 ， 那么，这种说法最早所说的“的卢马”到底是谁的马呢?
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除了鲜活生动的人物之外，古典名著《三国演义》还描写了不少战马 。除了吕布和关羽坐骑赤兔马之外，最有名的战马恐怕就是的卢马了 ， “的卢妨主”与“跃马檀溪”都是《三国演义》的知名情节 。但鲜为人知的是，“的卢妨主”的说法其实是罗贯中“山寨”到刘备身上的 。
早在春秋战国时期、据传是伯乐所著的《相马经》中，就有“的卢，马白额入口至齿者，名曰榆雁，一名的卢 。奴乘客死 ， 主乘弃市，凶马也”的说法 。而史书中最早与“的卢妨主”相关的人物记载则是成书于南北朝时期的《世说新语》中的“庾公乘马有的卢” 。
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根据《世说新语》记载，东晋名臣庾亮有一匹的卢马，有个知道“的卢妨主”的人就劝庾亮把这匹马卖掉 。但庾亮说：“卖马就会有买主，那是又害了买马的人 ， 怎么能把自己的不幸转嫁到别人身上?当年孙叔敖为了后人打死了两头蛇，传为古之美谈 。我学习孙叔敖不也是很好的事情吗?”
《世说新语》中的“庾公乘马有的卢”可以说是史书记载中最早有关“的卢妨主”的英雄之言，也是有关庾亮的诸多美谈之一 。元末明初的罗贯中很可能就是根据“庾公乘马有的卢”的故事写出了刘备的一句英雄台词：“但凡人死生有命，岂马所能妨哉!”
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另外在大约成书于晋代的《世语》中也有刘备依靠的卢马逃出刘表追杀的记载，也就是“跃马檀溪”的来源 。不过裴松之在注释《三国志》时就认为《世语》的这条记载不可信 ， 学界不少人也基本认同裴松之的观点 。所以历史上的刘备是不是真有的卢马还是个疑问 。
看三国演义的时候，我们都知道刘备得了一匹好马，名叫的卢 。这马眼有泪槽，额有明斑，端地一个千里宝马 。但很多人在见了的卢之后，都说这马不详，建议马主不要再骑 。这个地方就有些奇怪了，难道三国里人人都是伯乐，随便一看就知道马匹好坏 ， 还能预测良马误主?其实，预言的卢妨主的谋士并不会相马，他们都在说暗语，提醒自己的主公小心有人暗中使诈 。
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的卢最开始出现于《三国演义》第三十四回 。当时刘备暂居荆州，跟刘表交好，恰逢降将张武聚众造反 ， 刘备主动请缨 ， 要为刘表肃清叛将 。军至江夏，刘备远远望见张武骑了一匹骏马，刚叹说这马是千里良驹，赵云就杀向敌阵，手刃了张武，牵回了骏马 。
后来刘备得胜班师，刘表很是欢喜，蔡夫人却暗自警告刘表：刘备不停地结交荆州士人，恐怕非是久居檐下之人 。刘表当即反驳：玄德是个仁义之人，不会忘恩负义 。
后来刘备将的卢马送给刘表，刘表大喜，骑着马出门游玩，恰好遇到谋臣蒯越，蒯越问刘表这马是谁送的?刘表如实回答 。蒯越意味深长地说：这匹马眼下有泪槽 ， 额头生白点，名叫的卢，虽然是千里马，但会妨主 。张武就因为这匹马而死，主公你可不能骑!
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