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“命活”就是做何物,做什么样式,装饰什么花纹,这些都要按照乾隆旨意完成 。乾隆对漆器要求严格而又规范,凡是他旨意要做的物件都需要承作者先“画样”、“做样”或者“贴样”,得到乾隆“准样照做”之后才开始动手 。乾隆得到满意的漆器的同时也付出了较大财政支出 , 甚至感叹说:“南匠所食钱粮比官员俸禄还多”《清宫内务府造办处档案总汇》
既然花这么多钱,乾隆认为就要拿出更好的物件,由于他十分内行和挑剔,对所呈送的东西往往提出批评 。如“大蒙古包内地平宝座屏峰”时,乾隆传旨意说:“大蒙古包内地平宝座屏峰俱各糙,着传与海望往细微里另做漆的……地平屏锋宝座再有磕碰之时不依,钦此 。”类似种种批评警告甚至罚款屡见不鲜 。
乾隆对饮食用具要求更是严格,他认为,只有极端精致考究的餐具才配得上皇家气派,尤其皇帝的饭桌需要上百道菜,虽然大部分不吃,却放在那里形成一道独特的皇家气派 。乾隆的饮食餐具多以金、银、玉、瓷、玛瑙等,与其说是生活品不如说是奢华的工艺品,乾隆数次对制碗提出要求:“交红漆彩金穿花凤碗十六件,传旨:着镶口漆里 。”乾隆早期将完美主义发挥到极致,对于需要落款签名的物件往往指名点姓要某位翰林题写,从细节上着眼是乾隆对造办提出的整体要求 。
与雍正审美相比,乾隆审美更广阔全面,从整体风格来看,走了多个极端,主要以大色彩着手,出现了一大批精雕细刻,做工越复杂越好,颜色越多重越好,用料越奢华越好的作品,以至于很多作品让人感到太俗艳 , 甚至怀疑乾隆的审美水平为何如此之低?乾隆似乎对后人的评价早有心理准备,他曾说:“玩物丧志一言皆可以概之而有不然者 。盖古之物朴于今 。今之物华于古 。”接着他又补充说:“崇尚朴实和今天的崇尚华美与品位和失德毫无关系 。”翻译现在的话就是“萝卜白菜各有所爱” 。
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而乾隆的这种追求极端华美艳丽更是表达了他一心开创盛世的陶醉心态 , 只有这样才能与盛世国家风度相匹配 。值得一提的是 , 乾隆时期的玉雕艺术达到了一个高度 , 如唐代白居易的《会昌就老图玉山》的玉雕 , 重达820公斤 , 另一件作品是刻画大禹治水 , 重达5000公斤,乾隆认为,之所以耗费巨大财力雕刻玉器,是因为玉器比其他材料的制品更为实用和经久耐用,同时他不无自豪的说,这些玉石雕刻所用的玉料都来自新近并入大清版图的新疆,这恰恰是说明他的盛世心态的反应 。用大器表达大气,用艳丽表达繁荣,这些都是乾隆的审美原因 。
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除此之外,乾隆对园林的喜欢和建设非常用力,光是北海工程就花费30年之久,最终才达到乾隆的“四面之景毕备”的完美要求 。“三山五园”中的圆明园到了乾隆时期耗费大量财力和心思,乾隆非常自负地说:“天宝地灵之区,帝王游豫之地,无以逾此 。”除此之外,乾隆的审美之眼已经开始走向世界,以至于乾隆接待英国马戛尔尼访问团所赠送的礼物时表达了诸多的不屑,对此评价说:“现今内府所制仪器,精巧高大者,尽有此类……至其所称奇异之物,只觉视等平常耳 。”虽然有许多自大,却也反映出乾隆对外国的东西并不陌生,甚至是看着英国手表长大起来的 。乾隆七十大寿时,在北京附近进贡的各藩属国进贡车辆多达三万辆,那些珍贵的易碎贡物用人担 , 骆驼驮 , 还有装在轿子里的更是不可胜数 。“每车引马骡六七头,轿或者联杠驾四骡,上插小黄旗,皆书进贡字 。”一时之间,乾隆的珍宝堵塞了北京城,以至于晚上还在排队“篝火相望,铃铎相望,鞭声震野外 。”《万国进贡记》
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