宋襄公究竟是太蠢还是有贵族精神? _是有

说到宋襄公，很多人对他争论最大的事情，就是他与楚国之间的泓水之战了。宋襄公坚持等到楚兵过河列阵之后再出战，却被楚军打的大败，第二年就伤重身亡了。而对于宋襄公的这种举动，支持的人认为，春秋时期就是这种贵族精神影响着人们，各自打仗其实都和宋襄公一样，并没有到你死我活的地步，但是反对的人认为，打仗的时候没有人会在意你是否有贵族精神，打仗要的结果自然就是胜利，是宋襄公固守那些老套愚蠢的所谓的仁义，才导致了失败和死亡。那么究竟宋襄公到底是愚蠢还是仁义呢，今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

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1、宋襄公泓水之战的结果宋襄公当年的所作所为，在后世引起了广泛的争议。比较有代表性的说法，是宋襄公这个人讲仁义，有“贵族精神” 。他在和楚国打仗的时候，他的宰相同时也是他哥哥的目夷让他在楚军渡河的时候发动冲击。因为军事书上写有“半渡而击之”这样的话，但宋襄公不同意。当楚军渡过河以后，目夷又劝宋襄公，应该等楚军混乱的时候发动冲击，这样人数少战斗力有限的宋军才有机会。但是宋襄公依然不同意，要等到楚军摆好阵势以后才和楚军打。
最终结果是宋军大败，宋襄公受了重伤，而且不久就去世了。
不过，就算如此，宋襄公也认为他没有错。打败后他说，一个仁德的君王，不能打受伤的敌人和年纪大的老人。所以，怎么可能在别人没有摆好阵的时候，就上前打击呢!
对于宋襄公讲的这个仁德，有人认为是宋襄公坚持理想，坚持信念，是一种贵族精神的体现。不过伟人却认为，宋襄公这仁义，是一种蠢猪式的仁义。
那么，究竟该怎么理解宋襄公的这种仁义呢?
我认为，宋襄公其实并不是什么仁义，宋襄公体现出的是一种自私和霸道。有两点可以证明。

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2、一是宋襄公假让国宋襄公在当国君之前，他有过一次让国的行动。本来他是宋桓公的嫡子，按照那时候的规矩，有嫡绝对不会立庶。但是他在这时候却主动提出，他要让位与庶兄目夷。说目夷贤明仁义，又是长兄，应该得国。
当宋桓公把这话告诉目夷以后，目夷坚决反对，并且为了避免宋襄公推让，主动逃到了别的国家。宋襄公不得已，才当了国君。
那么，宋襄公真的认为目夷贤明仁义，应该主持国政吗?并不是。实际上，宋襄公在当国君的时候，当时他想称霸诸侯，目夷反对他;他想和别国打仗，目夷反对他;和楚国作战的时候，他也不听目夷的劝告……这就奇怪了，既然宋襄公认为目夷贤明仁厚，就应该听目夷的劝说，就应该把国事交付给目夷裁决。但是他从来没有这样做过。
由此可见，他并没有真的认为目夷贤明仁德，不过当时做做样子而已。

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3、二是宋襄公真称霸我们看看齐桓公称霸与宋襄公称霸有什么区别。
齐桓公是第一个称霸的人，虽然他称霸了，但是他对外宣传的口号是“尊王攘夷” 。就是说，自己之所以要这样做，是为了维护周天子的权威，为了维护周礼的尊严，为了打击周边的少数民族入侵者。
但是宋襄公的称霸，可就是真的称霸。他除了最初帮助齐国公子昭打回齐国，继承国君之位，这件事基本上还算是正义以外，他做的其它事情，就没有正义可言了。比如他召集诸侯会盟，他的实力太小，影响力有限，同时又没有什么会盟的纲领，因此大国当然不会来，于是他就对那些小国下手。他扣押滕宣公;又把鄫国国君当作祭品，押到睢水边祭祀;接着他又因为曹国不听他的，攻打曹国。