彳亍和踟蹰踌躇区别踟蹰的理解 _生活百科

不同时期对人的“才能”评价的标准是不同的。学生时期看他的考试成绩，考得成绩好了，说明这个学生有“才能”；工作了看他的完成任务的质量和数量，任务完成的又好又多，说明他有“才能” 。这些都不是“才能”的本义。下面我们通过“才能”二字的本义分析，你就会明白“才能”一词的本义。
才（存在切cái）是由横“一”、竖钩“亅”和撇“丿”会意而成的字。横“一”表示横向水平，这里指示地面；竖钩“亅”表示纵向相对运动，这里指示植物根向地下相对运动，插根生长；撇“丿”表示向下向内运动，这里指示植物根系向土中延伸。笔画的总体会意描述植物根系生长的过程。借“存（cun）和在(zai)的切音表示点下种子和载秧苗、或栽树苗，植物开始生根发芽的初始过程。才的本义就有开始之意，也有种子和幼苗成活之意。也就是植物开始生根发芽的过程。要想透彻理解，还要明白“存”和“在”二字的本义。看下列存和在的字解。

存（藏屯切）中的“ ナ ”和在一样，也是手拿木棍，向土中插窝，不是栽秧苗，而是放种子，下面的“子”指作物的种子，也可理解用手将种子埋在土下，是播种的一种方式，目前点种玉米和花生还有用这种播种方式。借“藏屯”的切音,寓意将种子埋藏于土中，屯表示种子在土中生根发芽。存的本义为将种子点种在土里使其生长。可引申为1.东西在那里，人活着，如存在、存亡、生存、存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)；2.保留，留下，如保存、留存、存照、存疑、去伪存真、存志(保全志向)、封存(封闭起来保存)、存安(使之保全)；3.寄放，如寄存；4.停聚，如存水；5.怀有，怀着，如存心、不存任何奢望、存神(留神)、存顾(关心照顾)、存覆(关怀爱护)、存润(关怀接济)、存眷(思念,关注)、存想(考虑,思索,想像)、存注(意念,注意力)、存追(追念,追慕) 。
在（栽zài）横和撇“ナ ”为手，如左和右中横撇表示手，一竖“丨 ”为棍子的棍，也可理解向下用力之意，“ ”为手拿木棍之形，用木棍向土中插窝或理解手向下用力之意；“ ”加土，表示手拿木棍向土中插秧苗之形或理解用手向下用力插秧，如现在栽葱苗还是借助木棍将葱苗插入土中。借“栽”声表示在有秧苗载种之意。栽苗要选位置占位置，有存在之意，如书在桌子上、人在阵地在等，指示存在于某地点。还演义活着如人生在世。在的本义为栽种秧苗看到其所处位置。可引申为1.存，居，如存在、健在、青春长在；2.存留于某地点，如在家、在职、在位；3.关于某方面，指出着重点，如在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于），如在乎、事在人为；4.表示动作的进行，如他在种地；5.介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等，如在逃、在望、在握、在理、在朝（cháo）、在野、在世；6.和“所”连用，表示强调，如所不辞、无所不在。
知道了“才”的本义，“能”本义是什么呢？
能（耐生切néng 、耐nài ）是由育的省形“”和比的变形“”会意而成的字。育“”表示孕育，去掉“亠”表示已经怀孕，还没有出生，处于孕育阶段；比“”表示比较；总体会意两者比较有孕育的为“能” 。能借“耐和生”的切音表示有耐力和强的生育力的为能；或借“耐”声表示有耐力者为能。能的本义为人和动物有生育力、有耐力和战斗力等多才者。引申为1.才能、能力，如能处(本事、能耐)、无能(没有能力)、低能(能力低下)、逞能(显示自己能干)、各尽所能、能解(犹能耐、才能)；2.有才能的人，如嫉贤妒能；3.能量的简称，如化学能、机械能、电能；4.通“熊”（态），形状，如：此阴阳更胜之变,病之形能也。—《素问·阴阳应象大论》；5.能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成，如能臣(能尽为臣之道者)、能胜任(有做某事所需的能力或资源)；6.会、善于，如能军(擅长治军)、能因(善于因势成事)、能言(长于辩论、有独到的见解)、能法(善于执行法令)、能书(善于抄写、擅长书法)、能群(谓善于组织人力和物力)；7.有才能,有才干，如能廉耿介(富有才干而且廉洁正直)、能士,能仕(有才能之士)、能称(谓有才干而被称誉)、能贤(有才能而又有道德者)、能绩(以有才能而取得的治绩)、能鄙(能者与无能者)；8.友好、亲善、和睦，如：下不能其上。—《韩非子》；9.通“耐”，忍受，如：食水者善游能寒。—《淮南子·地形》；10.表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”，如能格(怎么这样、为何如此)、能概(怎么这样、为何发此)、能亨(如此、这样) 。

彳亍和踟蹰踌躇区别 踟蹰的理解

彳亍和踟蹰踌躇区别踟蹰的理解