纸是中国古代四大发明之一,在发明纸之前,古人写字一般都是写在竹片上,再把竹篇成册,但缺点是太笨重,阅读起来也很不方便 。后来蔡伦用树皮、麻头、鱼网等材料进行造纸,这也被认为是纸的雏形 。蔡伦造纸的故事相信大家多多少少都有听说过,这个说法最早出自《后汉书》 。其实蔡伦造纸在正史上的记载,和我们平时的认知可能还不太一样,这次就为大家讲讲其中的细节,一起了解下吧 。
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造纸术居中国四大发明之首,对世界文明进程作出了重大贡献 。美国畅销书《影响世界人类历史进程的100名人》中 , 蔡伦排名第七,在中国名人中仅次于孔子 。聊聊他的故事,有助于我们了解古代中国的科学技术发展情况 。
(一)蔡伦造纸的说法出自正史蔡伦造纸的说法出自南朝宋人范晔所著的《后汉书》:“自古书契多编以竹简,其用缣帛纸谓知纸 。缣贵而简重,并不便于人 , 伦乃造意,用树肤,麻头及敝布、渔网以为纸 。元兴元年,奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉 。故天下咸称‘蔡侯纸’ 。”
用现代语释意:中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的 。以前写书绝大多数是使用竹简,少量使用“缣帛”即丝绸 。用于写书的丝绸称为纸 。竹简沉重,丝绸价高,都不利于人们使用 。蔡伦带领工匠们用树皮、麻头及破衣服、烂渔网来造纸 。
元兴元年(公元105年),蔡伦给汉和帝献上了这种纸 。汉和帝高兴地夸其能干,从此以后就开始使用这种纸了 。天下人都称这种纸为“蔡侯纸”,把公元105年当作蔡伦发明纸的元年 。
据考证,范晔所著的《后汉书》,多取于东汉官修史书《东观汉记》 。在公元58—75年成书的《东观汉记》版本中 , 并没有提到蔡伦 。是公元151年延笃等人奉汉桓帝之命补写《蔡伦传》后加进去的 , 那时距蔡伦逝世不过三十年 , 因此史学家们认为,作者延笃等人和蔡伦基本上算同一时代的人,其中记述可以相信 。
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(二)蔡伦其实是改进造纸工艺现存的《东观汉记》是〈四库全书〉里的辑本,是在没发明印刷术之前靠手抄写的,因为年代久远不知传抄了多少次 , 正史叙述有细微差别,一是“蔡伦典上方造意用树皮......造纸”,二是“蔡伦典上方造纸” 。“典”是负责或主管的意思,“造意”则是发明创造的意思 。“造意”一词是这两句话的差别,就造成“蔡伦发明造纸”成为了一桩悬案 。
悬案姑且让其暂时悬起好啦 。不管如何说,“蔡侯纸”逐步进入了社会的方方面面 。元初元年(公元114年) , 蔡伦负责监典校订经书 , 校订完成后要抄写副本若干颁发给各地 , 这样就形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮 , 逐步使纸本书籍代替竹简书籍,成为传播文化最得力的工具 。
再回到悬案上来分析 , 纸到底是不是蔡伦发明的呢?通过现代考古,可以断定,纸不是蔡伦发明的——
1933年夏,考古学家黄文弼在罗布泊汉代遗址内发现一片西汉纸 。“麻质,白色,作方块薄片,四周不完整 , ”黄文弼如是说 。
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这到底是不是纸呢?有造纸专家说:关键是看其纤维,如果是动物纤维就是丝织品 , 如果是植物纤维那就是纸 。按此标准辨别,黄老专家发现的就是纸哦,但可惜的是,这张纸作为文物后来在武汉展出时,被日寇飞机炸毁了,因那时正处于抗日战争时期 。
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