龙门石窟和武则天的关系 _生活百科

我对武则天是顶礼膜拜的。不仅因为她是中国历史上唯一正式的女皇帝，而且她是一位盛世明君。她推动了社会的发展，做出了功绩，比起一些碌碌无为，甚至是昏庸透顶、残暴迂腐的男皇帝们，她不知强出了多少倍。巾帼不让须眉，只要对历史做出贡献，何必在意女儿身？

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然而，正是这个女儿身，注定了武则天登上权力顶峰的道路必定是曲折的、不寻常的，这就引出了我们的今天的主题，武则天为什么要花钱造佛像？其实，这里深藏着武则天的大智慧。原来李唐时期，道教、佛教并行，李氏在建立唐朝之初，宣扬道教的教主老子李耳是自己的祖先，借以抬高自家的地位，增强自家在老百姓中的号召力。到了唐高宗时期，奉老子为“太上玄元皇帝”，命家家要备老子的《道德经》。由于皇帝的旨意，公开场合都是“道先佛后” 。武则天要想以女儿身执掌国政，登上帝位，这在当时是违背纲常伦理的，按部就班那是绝对行不通的。但是武则天是一个千年难遇的女性，她“君临天下”的念头是很强烈的。她不仅逐渐插手政事，还通过各种途径在天下树立自己的神圣形象。为了达到目的，她不得不另辟蹊径。在唐高宗时期她通过施展女性特有的魅惑力让高宗就范，在龙门西山半崖上开凿九间房大的露天佛龛，取名奉先寺，并由技术高超的石匠按照武则天的画像雕凿了一座大佛像。为了把这座像雕得更精美，流芳百世，武则天还捐助了两万贯脂粉费(大佛左侧束腰部位碑刻记有捐钱之事) 。大佛像塑好后，命名为卢舍那大佛，卢舍那梵语是光明普照的意思，武则天为自己造字取名为“曌（读照）”，其意为“日月当空”，也是光明普照的意思。因此，这尊像不但形态像武则天，连名字的含意也完全一样。“卢舍那”比较生僻，当地老百姓就把它叫作“武则天像” 。

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大佛建好以后，武则天又开始下一步行动，在称帝前夕，她授意翻译注解并大力推广佛教《大云经》，暗示自己就是弥勒菩萨转世，以假托佛教女主为王的符谶，证明其特殊地位之合理，她来当女皇是顺应了佛的旨意。武则天一改李唐王朝原来先道后佛的政策，举佛抑道，以此作为对付和打击李唐世系的工具，为自己夺取和巩固皇权制造舆论。在武周开国之初，一些宗教神权的统治手段确实起到了对民众宣传和证明她取得皇位的合理性的政治作用。这样说来，武则天崇佛是兼有了信仰与利用之心。这样一来，她花钱建佛像就好理解了。

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作为一位唐代权倾朝野的女性，当时虽然已经掌握生杀大权，但在封建社会男尊女卑的思想下，难免有些担忧下属以及民间对她的忠诚度。
作为一位统治者，从思想上彻底扭转朝野上下对她的认可，从法理上承认她的统治是她必须要面对的事实。
【龙门石窟和武则天的关系】唐代李家认李耳为上祖，崇信道教，她必须推崇一派宗教来抵抗道教，在当时肯定首选佛教，武则天执政时期主要在洛阳理政，而龙门石窟自北魏以来佛教造像一直不断，这正是武则天从思想上要抵抗李家，法理上得到认可的一个良机，卢舍那大佛正是开凿于武则天执政时期，这在当时肯定是一件声势浩大的工程，一般信徒还会捐助香火钱用于佛事，何况武则天，并且不论从内心的信仰，还是统治的需求，必定要起带头作用，所以武则天捐胭脂钱造卢舍那佛从自身原因，还是执政需求都是可信的，也是符合当时社会潮流的。