相声界的字辈 , 如“德寿宝文明”等 , 其实从第三代开始(或者事实上的第二代开始),已经开始形成字辈,即“有”字辈 。朱绍文四个弟子艺名分别为贫有本、富有根、徐有禄、范有缘 , 均为有字辈,但是阿彦涛和沈春和的弟子大多不按字辈,沈春和只有一个弟子王有道当是按照字辈来取艺名的 。
【文字辈相声演员谁在世 相声文字辈还有多少人】
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到了第四代,字辈差不多才开始确定下来 , 第四代即“德”字辈,著名的有相声八德 , 但其实这个时候一样有很多人不用字辈,如富有根的弟子,除了大弟子,也是第四代大师兄裕德隆带了字辈,其他如范瑞亭等均未带字辈 。第五代及以后都差不多,如第五代中,裕德隆的弟子多带顺而非“寿” 。
不过,没有带字辈并不代表没有字辈 。在某种程度上,相声界的字辈重在说明相声界的代际传承,一个字辈代表一代,就像宗族字辈类似,但却远没有宗族字辈严密 。
即使严密如宗族字辈,也并不是所有人都按照字辈起名,在不少宗族中,不按字辈起名大有人在,只是在入谱的时候按照字辈再起一个名字即可,所以在不少族谱中,人物下面会有一个“谱名某某”,意即这个人另有名字,但是现在修谱,所以按照族谱字辈又起了一个名字 。
相声界字辈本就不甚严密,出现不带字辈的情况也很正常,但是却并不能因此否认其为相声演员 , 就像宗族中不按字辈取名但却不能否认其不是宗族一员一样 。
没有排字的应该是海青,或者是本名,没用艺名 , 比如陶阳,就是本名,艺名陶云圣 。相声界是很讲究传承的,师傅给的不单单是相声艺术,最重要的是身份 , 如果没有师承在相声界是很难立足的,比如大家都熟悉的郭德纲,没拜候大师之前两进北京都铩羽而归,第三次如果不是候大师力挺,估计也很难立足,再比如那个候家老二,七八十岁的老头子 , 为了一个身份,不得不拜在常老爷子门下 。不得不说师承在相声界非常重要
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