虽然《三国演义》存在一定神话诸葛亮的成分 , 但诸葛亮在历史上的评价的确很高 。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”便很好的总结了诸葛亮鞠躬尽瘁的一生 。很多人都会觉得真实的诸葛亮军事能力不佳,并没有那么厉害 。实际上从战绩来看,诸葛亮的确算不上三国中的最强将领,但诸葛亮对于整个蜀汉的重要性不光是体现在打胜仗上 。可能很多人对于“军事能力”四个字的理解,还不够准确 。
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一、诸葛亮有极高的“武德” 。
“武德”这次词,今天的理解和古人的理解是不一样的 。今天我们说一个将领有“武德”,是说他打仗是为了正义而战,是说他战场上不滥杀无辜,侵扰百姓等等 。但是在古代皇权社会里,对“武德”的理解不是这样的 。
古代皇权社会认为,一个将领有“武德” , 就是他虽然手握重兵 , 但是绝不拥兵自重 。绝不因为手中有兵,威胁皇帝的安全 。
古代的皇帝总是希望大将能够打胜仗,但又总是害怕大将手里的权力太大而不受控制 , 并因此造反 。所以,对带兵的大将,总有很多限制 。比如派遣监军,比如轮换将领,比如预授阵图等等 。然而,就算这样做 , 也杜绝不了大将拥兵造反这样的结果 。
而诸葛亮当时在蜀国可以说拥有绝对的兵权,刘禅也没有任何限制诸葛亮兵权的措施 。诸葛亮但凡有那么一丝想造反的想法,他早就当了蜀国的皇帝 。但是 , 诸葛亮虽然兴兵五次北伐中原,却从来没有任何要拥兵自重的行为 。这就是诸葛亮的“武德” 。
唐肃宗的时候,之所以要把诸葛亮列入“武庙十哲”之中,就是因为诸葛亮极为忠诚这一点 。唐肃宗也是有感而发 。当初唐玄宗那么信任安禄山,可安禄山却造反了 。如此一比较,可见安禄山的“武德”是极为低下的 。
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二、诸葛亮为政治收敛军事才华 。
诸葛亮的军事才干实际上是很高的,对战争也是有很高的阅读能力的 。但是,为了政治上的安定团结,他常常努力收敛自己的军事才华 。
比如在第一次北伐中,当马谡失街亭后,本来诸葛亮并不是没有再战的机会 。但是 , 由于当初大家都对诸葛亮任用马谡为先锋,造成街亭失守这件事很不满 。如果诸葛亮再打下去 , 将士们的怨气可能更加大 。而且,像魏延这样的大将,因为没有被选为先锋,心中不满,肯定还会故意捣乱 。这样一来 , 蜀国军队里的团结就很成问题 。诸葛亮认为 , 保持内部的团结比打胜仗更重要 。因此,他选择了退兵 。
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再比如在第四次北伐的时候,李严负责押送粮草,因为他不能及时把粮草送到 , 于是谎称没有粮草了 。诸葛亮当时明知道他在说谎,可是依然按他说的,选择退兵 。因为李严曾和他是刘备选定的两个辅政大臣,如果他处罚李严,肯定会有人说他争权夺利 。为了团结 , 诸葛亮宁愿选择牺牲军事 。
因为诸葛亮在任何时候,都重视内部的团结,因此 , 在诸葛亮执政时期,整个蜀国基本上没有内部斗争 。这也使得诸葛亮能够持续不断北伐,不出现任何杂音 。从这个角度来说,诸葛亮这方面的军事能力,也是很突出的 。
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三、诸葛亮追求的“十全”战争有远瞻性 。
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