能意识这个问题 , 你不简单 。如果没有看过任何经书,那你慧根不错 。
其实从本质上来说,你问的是为什么会有我执 。什么叫我执,就是深深地以为有我以及衍生出来的我的这个概念 。这里就不引经据典搬运了,有兴趣可以看看楞严经,六祖坛经 。你会知道为什么有我执?这里就说点大白话吧 。
如果从我们现代人的角度和语言来说,你注意到没有,你产生“我”这个意识,是因为对立!先不要着急求证,你慢下来 , 静心观察一下自己 。比如你看见山川大河,你瞬间就识别到美景如画 , 瞬间就把你 , 美景对立起来了 , 潜意识里的,很难察觉到 。比如你吃了一块苹果,真甜啊,瞬间你就会跟苹果对立起来了,哦,我吃了个苹果,好甜!你听到好听的音乐,你瞬间就觉着好听啊 , 潜意识里马上就变成我听到了好听的音乐 , 音乐是音乐 , 我是我 。呵呵,有点绕,但我觉着你的问题思考深度应该能明白我在说什么,换个人没准觉着是神经病呢 。
接着来,你不小心碰到头了,瞬间就会感觉到痛,哎呀,我的头好痛 。
接下来,有人骂你了 , 你瞬间就火大了 , 这个对立就明显了 , 他是他你是你 。
对立!是咱现代哲学的概念 , 古代怎么说呢,意思差不多的应该是两仪 , 所谓的阴阳 。
在这个世界 , 没有对立就没有这个世界了 。你不信?来,我问你,什么叫明?不要涉及到哪怕一丁点暗的事儿 。你解释一下 。你会发现,没有暗的概念,你根本无法解释明的概念 。咱们是老百姓,不是科学家,假如你说有光就是明 , 没光就是暗 。那光又是什么?什么组成的?实心空心?你看,是不是认识光都得先对立起来一些概念才能解释?
回过头你想想,看的听得尝的想的感受到的,天天围着你熏习着,根深蒂固 , 习以为常 。造成了你有“我”的假象 。实际上我们身体生产代谢哪样都不听你的 。如果你说那我有思考,思想 。要是外面都不对立了,没有了 。你还如何沉浸在外面事物在你脑海中的印象?
至于你说的有时候感觉又是特殊的存在,你睁开眼就看见光,种种事物,闭上眼就看到黑暗 。有声音了你能听到 , 没声音了你也能听到无声 。谁一直在看?谁一直在听?你就是谁 , 谁就是你,谁能知道你,你却不能通过看听想等方法知道谁 。
你是剧中人,谁跟你一体,能丝毫不差的真切的感受着你所有感受,但谁也就是仅仅感受 , 而你入戏太深!
若有一日,你经历过清醒的做梦,你会豁然开朗,不再迷惑 , 不再害怕怎么回事,好像有两个我,太矛盾了,根本没法接受!呵呵 , 经历过才能知道的,这个不是靠分析揣测想象的,那时你会发现一切都那么自然 。如果你读过经,你会发现没有任何经能表达出来的,都是手指,指向谁而已,一堆文字根本无法说出来 。
【哲学的基本问题是什么?为什么? 什么是哲学 的基本问题?为什么?】马克思:“社会形态决定意识 。”意识来源于对外界环境的感受 。大脑只是意识的载体 。同样的你接受西方教育,是一种意识 。接受中国教育也是一种意识 。没接受教育是另一种意识 。世界上没有一个相同意识的人 。和个人的感性功能和经验阅历有关 。所以我就是我 。施一公“把意识放在分子、量子态分析,意识也是种物质 。”是物质就需要载体 。物体粒子是碰撞出来的 。自我意识就是个人主观和外界事物碰撞的感受而做出的反应 。并刺激大脑皮层形成的神经记忆支配人的行为 。心理学把人的意识分为 , 无意识层、潜意识层,下意识层、上意识层、思想意识和精密逻辑意识层 。自我意识到达什么层级,取决于意志 。开悟者就是从自我达到无我 。不被意识所支配 。做到真正的思想自由 。
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