“无极”是易经的术语,确切地说,“无极”是孔子及其后辈们学习易经以后提出的观点 。易经有64卦,针对64卦,孔子提出了“无极生太极 , 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 , 八卦定乾坤”的结论 。乾坤则是承载万物生长的母体 。
所谓的“极”指的是界限的边缘,比如天的边缘,地的边缘 , 孔子通过无极和太极想表达的就是自然界生存法则 。万物生命在什么样的条件下存活,需要空气、食物、水 , 那么,这些东西有从哪里来,需要刺激他们生存的条件 , 这个条件要求在综合平衡的状态中存在,这就是“两极”即阴和阳 。阴阳又从哪里生存?从人们掌控不到的地方,这个地方就是“无极” 。
这就是中国古代文化中“无极”“太极”的由来 。
老子《道德经》的”无名天地之始,有名万物之母 。常无欲以观其妙,常有欲以观其徼 。此两者同出而异名 。”这句话是解读易经理论的 。整部《道德经》都是在娴熟了解易经的基础上对自然界和人类社会的总结和感悟 , 也可以看成是对易经的解读 。
老子此句话中的“无”和“无极”、“有”和“太极”还不是一回事 。老子的“无”是建立在当时肉眼看不见、听不到、闻不着的状态 。“有”则和“无”相对应 。而“无极”和“有极”则是更高层面、更高视野的见识,好比现在的整个宇宙星空,现在人们可以通过卫星、火箭进入太空 , 那个时代步行,但是,人们已经觉察出有这个宇宙的存在 。
【太极者无极而生阴阳之母也动之则 无极而生是什么意思】无极而生极的意思是:无极生太极 , 无极即是道,道生一,这个一乃太极 。太极运动变换,就产生了一阴一阳,阴阳同出与太极 , 故而老子曰同出而异名 。
阴阳是对立统一的整体,是相互循环转换的 。循环转换运转起来后,我们就看到了一阴一阳,这就是太极生两仪的道理 。
阴阳相间变化,并且无限往外循环延伸、扩张 , 就成了无极 。在同一轨迹上无限阴阳循环,不往外扩张 , 就是太极 。这就是无极生太极的道理
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