路易十六曾有一句名言:“如果那一天真的到来,我绝不会向我的子民拔剑 。”
这句话实际上已经概括了这个末代君主,路易十六是法国王室有史以来最为关心人民也最为仁慈的君主,无论是站在西方的普世价值观还是东方的儒家思想,路易十六都是一位知识分子心中理想的贤君,但就是这么一个完美的贤君最终导致了大革命 , 并彻底葬送了法国王室 , 导致了国家的大混乱 。

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(路易十六画像)
一、道德意义上的贤君:路易十六与我们平常认知的相反 , 无论是写下《旧制度与大革命》的托克维尔,还是当时法国宫廷的贵族教士,他们都认为路易十六是一个仁慈的人,绝非横征暴敛的暴君 。
路易十六在位期间,一直致力于削弱贵族和教会的特权,其实当时法国贵族在政治上已经没有特权了,仅在经济上还有免税的特权 , 地方政府的实权早已掌握在国王任命的官员手里 。路易十六废除了长期实行的劳役制 , 从此国家不得无偿征收民力进行工程建设 , 路易十六在敕令中写道:““王国的所有道路都由最贫穷的人无偿修建,而那些真正受益最大的却是有产者,他们让穷人为他们的利益而劳动,自己却一毛不拔 。”

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(路易十六是法国有史以来最为仁慈的君主)
在遇到饥荒时,路易十六也曾明确表示:“朕决不允许富人为非作歹,使人民缺吃少穿,强迫他们劳动却随意给些报酬 。朕不容许一部分人只为了满足另一部分的贪婪而劳动 。”
路易十六还是一个倡导言论自由、尊重舆论的好君主 , 当时卢梭等学者可以随意抨击朝政而不会受到惩罚,当时的法国无论是政治、经济还是文化氛围都比邻国德国要强得多 。
总的来说 , 路易十六是一个体恤民情 , 打击贵族特权的贤君,他治理下的法国也是欧陆第一强国,经济繁荣,军力强大 , 但是令人困惑的是 , 最后大革命没有发生在压迫最深的德国,而反而发生在了压迫最浅的法国,而路易十六本人在这个过程中处置失当、优柔寡断,最终丢掉了一切 。
二、优柔寡断的路易十六扯起法国大革命,提出自由平等博爱口号的并非是平民,而是贵族,这些贵族里既有拉法耶特伯爵这样的理想派,也有米拉波伯爵这样阴狠的阴谋家,对于理想主义者来说,他们革命的目的是要彻底废除君主立宪,彻底实行类似美国的共和制度 。
对于野心家来说,路易十六打击贵族特权损害了他们的利益,因此他们想趁着大乱重新夺回权力,但无论哪一派 , 领导者都和平民不沾边,平民只是在贵族的煽动之下才跟风革命的 。可以说,革命的合法性并不十分坚固,如果路易十六处置得到,不至于落得最后凄惨的下场 。

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(法国大革命并非充满光辉,而是充斥着血腥暴力)
但是路易十六显得十分优柔寡断,他并不愿意镇压革命者,甚至逮捕造谣生事的也不愿意 , 当时民间造谣路易十六的老婆私通奥地利敌国 , 其实是子虚乌有 , 但是路易十六却不予干预 。
在革命军攻下巴士底狱后 , 主教塔列朗让阿图瓦伯爵告诉国王说国王可以先假装和革命者议和,拖延时间,并招募拥兵,外地军队,同时以革命者的家产作为封赏来诱惑他们,从而镇压叛乱 。
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