【席不正不坐什么意思】野狐试答
题主好,“席不正,不坐”出自《论语 乡党》篇中,该篇27章,是孔门弟子对先师日常容色言动的谨书备录,读之如圣人在侧 。
有人觉得孔子过于讲究,觉得孔子迂腐 , 其实是不懂孔子的苦心 。圣人之道不离日用之间,孔子要建立一个有序的社会,必然要重视礼,而这些生活细节的背后是礼,其事虽小,其“义”却大 , 所以必须讲究,弟子详记也是深明其中的道理 。
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“正名”是孔子思想中的重要内容,《论语 子路》载“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉?子之迂也,奚其正?’子曰:‘野哉!由也 。君子于其所不知,盖缺如也 。名不正 , 则言不顺;言不顺,则事不成 。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中 , 则民无所措手足 。故君子名之必可言也 , 言之必可行也 。君子于其言 , 无所苟而已矣 。’ ”正名乃为政之要道,子路并未深刻理解孔子的教诲,一致卫国政乱时,他却涉足其中,最后死于非命 , 实为可惜 。了解了这些,我们就可以深刻地探究题主的问题了 。
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“席不正 , 不坐”,野狐理解“不正”的第一层意思是请客的理由“不正” 。我们不是常说“酒席好摆,客难请”吗?原因就在“席不正”,理由不充分 。人情事理古今相同,这一点,我们从现实生活中就可以理解 。
第二层意思指位置“不正” 。看看用现代生活中的例子,这点就很清楚了 。各种会议上,领导在台上能乱坐吗?各有自己的位置 。古代这个讲究就更大了,颜真卿有传世法帖《争座位帖》,内容就是围绕座位的问题 。
日常宴请 , 座位也是很讲究的,现在虽然用圆桌,不分上下了,但坐位也是不能随便的,总不能让年长位尊的人坐在上菜的地方吧 。在古代 , 座位的讲究就更大了 , 古人在宗庙按爵位来排座,在朝廷按官阶排座,在乡里按年龄排座 。再大的官,回到故乡入席,也要礼让年长者上座,否则就是失礼 , 会被人耻笑的 。
第三层意思指酒席准备草率,主人并无真心敬意,既然如此还是不去赴宴的好 。
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如果“席正”,又如何来坐?宴客之道和坐席之礼是想通的,主人热情诚恳 , 客人恭敬得体,坐相吃相,应答都要得体才好 。古代的箕踞而坐就如同现在的翘着二郎腿一样,是极不礼貌的不礼貌坐相 , 正式场合是不允许的 。
看是一个小小的问题 , 单这涉及教化的问题,意义自然不一班了 。
“席不正,不坐”,意思是坐席没有摆正,就不落坐 。“仁”是孔子儒家思想最高的道德原则、道德标准与道德境界 , 孔子说“克己复礼为仁......非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言 。”遵照“礼”的规定做人做事 , 是孔子一生的准则,他从未有过懈怠和逾矩 。“席不正不坐”,正是孔子践行“礼”仪、极度自律的一个小细节 。细节决定成败,小处也不可随便,是儒家对君子型人格的追求,在当今社会 , 仍然有其积极的现实意义 。
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