刘备死后尸体为什么运回成都才下葬 古人死后不能就地下葬吗

虽然现在感觉得不是很明显了,但是其实我们还是和以前一样 , 人死后需要安葬在故乡,那么这样就很明显了,刘备当年死亡之后,也是需要运回成都成算走完人生 , 不得不说人们的这种意识形态已经根深蒂固,对故乡的的情感亘古不变 。

刘备死后尸体为什么运回成都才下葬 古人死后不能就地下葬吗

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好几年前,胖喵正在园子里缅怀先主和丞相,正神游天外间猛听到一导游的小喇叭震耳欲聋——
这惠陵就是刘备墓,但没有任何史书记载刘备就是埋葬在这里的,所以这里只是刘备的衣冠冢 。
胖喵气得哟......
似胖喵这种温厚有爱谦逊有礼的金牛座都忍无可忍 , 直接放开嗓门怼了过去——
《三国志》就有记载!先主传——五月,梓宫自永安还成都,谥曰昭烈皇帝;秋八月,葬惠陵 。自己不看史书,就说没有记载,你这种导游是不是只会带人购物啊?
其实现在回想起来,胖喵当时还是有些欠礼貌 。但若时光回转,重来一次......还怼 。
咱们今日就来聊聊,为什么,刘备必须葬回成都 。
最最最根本的原因就是——
礼 制
两汉关于修建皇陵、皇帝入葬等有一系列繁复的礼仪制度 。季汉作为汉室的传承者,无论是先主、丞相,还是刘小胖,在各方面都不能有丝毫马虎 。
寿 陵 制 度
《汉旧仪》记载有
天子即位明年 , 将作大匠营陵地……
翻译成白话文就是:皇帝在即位的第二年,就开始着手修寿(奇)陵(观),为身后事做准备 。
一般来讲,该工程进度得一直持续到皇帝驾崩之日 。皇帝在位多久,就修建多久——因为不能很作死的跑去对皇帝说“圣上,您的墓修好了,请您择吉日进去……”
因此,诸葛丞相可能在章武二年就开始准备先主的安葬之所 。
另外一种观点是,先主称帝后立即兴师伐吴 , 其余事情可能顾不上 。所以一直到章武二年冬,先主病重的消息传回成都,丞相才不得不开始着手帝陵的选择与修建 。
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项目总监 诸葛丞相
根据礼制 , 帝陵在修建前要经过严格的选址、规划、设计等过程 。此等国之大事 , 以我亮那事必躬亲、典型的处女座性格,必定亲自挂帅 。
选址
首先,根据礼制,帝陵必须在都城附近,两汉帝陵无一例外 。所以先主长眠于成都,是季汉承袭汉制的必然结果 。
然后,在传统文化中,以南方为尊 。是以惠陵便坐落在了成都南郊 。
配套设施
通常来讲,帝陵还有原庙(后文详细介绍)、神道、翁仲等一系列配套设施 。并且为了辟邪,往往会大面积的种植柏树 , 这也是我祠“柏森森”的来历 。
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光武帝刘秀墓的神道(图据网络)
因为各种原因,我祠的神道大幅度缩水,所以大家可以参考下刘秀墓的神道 。
并注意神道尽头连绵不绝的深绿色——柏树 。刘秀墓便被簇拥在其中 。
入 葬 陵 寝
大致步奏是这样的:
1 皇后下诏
由皇后亲自确认皇帝遗体,然后下达诏书,委托三公等执政大臣操办治丧事宜 。可以理解成,必须先拿到皇后开的死亡证明,皇帝的葬礼才能进行 。
2 哭踊之礼
三公穿丧服,陪皇后、太子及众皇子皇女等在先王遗体的灵前表达哀痛 。可以理解成小范围的告别仪式 。
3 哭临之礼
文武百官穿白单衣 , 白帻不冠,到现场哀悼先王 。可以理解成大范围的告别仪式 。