韩信死于公元前196年 , 时年35岁;刘邦死于公元前195年,时年61岁 。事实就是:汉朝建立6年,韩信虽然兵权被夺,但一直安然无恙 。而吕雉害死韩信的第二年,刘邦就以61岁高龄驾崩了 。不是刘邦害怕韩信功高震主 , 而是他的身体已经油尽灯枯了,他不愿也不能留下这个隐患 。
因此 , 刘邦回到长安,见到韩信尸体后,是且喜且怜之 。没有任何的愤怒、不解、质问,只是在高兴之余 , 有那么一丝悲怜之情 。他明白他已经时日无多了,太子刘盈的懦弱让他不安,他必须除掉正值壮年的韩信 。这很残酷,但35岁的年龄容不得放纵!刘邦不放心储君刘盈,也太了解韩信的能力了 。这就是淮阴侯韩信 , 他是一个精神独立的士,一个略不世出的国士!他是战国“士”阶层,最后的传承者,士为知己者死的最后光辉 。随着大一统进程的推进,分封制的消亡,“士”阶层消失在了历史的云烟之中,留下的只是“士”精神的传承 。
韩信用自己的死,向世人展示了国士最后的风采;甚至在死亡的那一刻,他仍没有抱怨刘邦半句 。漂母一饭之恩,他许以千金相报;刘邦拜将之恩,韩信虽死不叛;所谓国士无双,舍“兵仙”再无二人 。
【韩信真的有谋反之心吗?真的到底是什么?】这就是《史记》中,淮阴侯韩信的故事 。《史记》不仅仅是一本史书 , 也是一部文学性极强的作品 。它既有深厚的历史沉淀,也有爱憎分明的人物形象 。因此,鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱 , 无韵之离骚” 。历史就像一面镜子,不仅记录着人类社会的成功与失败、兴盛与衰退,而且蕴含着无数得失、兴衰的奥妙 。
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