国学教育培训班加盟 关于国学的说法正确的是

可不可以这样理解,国学是中国优秀古典文化的综合?这个概念太大,真无法用一句话概括 , 今天我就分享一下国学经典《红楼梦》 。
英国作家福斯特说,小说无非就是写人生五大事件:人的出生、人的饮食、人的睡眠、人的爱情、人的死亡 。而在出生、饮食、爱情、死亡方面的描写 , 中国文学乃至世界文学中,无有高出《红楼梦》的,下面我就从这几个方面聊聊我认识的红楼梦 。

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红楼梦中男女主角的出生:贾宝玉和林黛玉缘定三生的爱情神话 。贾宝玉的前生是赤瑕宫的神瑛侍者,林黛玉的前生是灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草 。神瑛侍者每天用甘露浇灌这株仙草 , 才使得这株仙草得以活下来,最后修成了仙女 。绛珠草成仙后,一直感戴神瑛侍者的浇灌之恩 , 但苦于没有机会报答,一日她听得知神瑛侍者要下凡人间历练红尘,于是她说 , 他既下世为人,我也要下世为人,他给我的是甘露之恩,我并没有甘露可还,我就用一生的眼泪还他吧 。所以我们看到的红楼梦中的林妹妹总是在哭 。我们不要说她小性子了,她是在还眼泪呀 。
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红楼梦中的爱情:宝、黛、钗三人的爱情,是三角恋又不同于一般意义上的三角恋,三人是一种聪慧者的心灵在逐对厮杀 。贾宝玉虽然对每一个女孩子都好,但他至始至终只爱林妹妹一个人,但宝玉和黛玉的真爱注定是不能牵手的唯美,否则将与林妹妹还泪的传说大相径庭,而且假如林妹妹嫁给了宝玉,也破坏了宝黛爱情的唯美 。
宝钗和宝玉虽然最后牵了手,但宝玉却始终放不下林妹妹,最后出家为僧 。宝钗得到了婚姻 , 却得不到爱情 。
林黛玉和薛宝钗开始是“情敌” , 但是二人却没有上演“宫斗”、更没有相互撕 , 而随着故事的发展,黛玉和宝钗成了最好的姐妹,大观园中两个最出色的女儿互相敬重 。
【国学教育培训班加盟 关于国学的说法正确的是】宝、黛、钗的三人的情感在得到和失去之间纠缠,让读者魂牵梦绕 。
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红楼梦中的饮食,用餐饮写文化,在宴会中写文化 。红楼梦中前80回,写了很多场宴会,很多种饮食,真是美仑美奂 。野鸭粥、桂圆粥 , 枣泥馅的山药糕 , 东府的豆腐皮包子,薛姨妈家的糟鹅掌和鸭信 , 茄鯗,莲叶羹......现在国内外有很多家做“红楼宴”的,”红楼宴”也成了红楼文化的一部分 。《红楼梦》写的是中国的饮食,《红楼梦》更写的是中国的文化,是在餐饮桌上写文化 , 我们都很喜欢的史太君两宴大观园,那是一个多么有趣的宴会 。
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红楼梦中写的死亡,或场面宏达无与伦比,或缱绻纯情令人悲戚 。秦可卿之死被称为中国古代小说的艺术经典,和《歧路灯》里面的谭孝移之死,《金瓶梅》里面的李瓶儿之死 , 是中国古代小说描写人物之死的三大经典 , 而以秦可卿大丧为最,其场面之宏大,参与人之多,无与伦比 。《红楼梦》写到晴雯将要离开人世的时候,把自己的红指甲咬下来 , 交给贾宝玉,把自己的贴身衣服和贾宝玉换了,说她穿着宝玉的袄,到那间里也好像在怡红院一样 , 这是多么感人的生离死别 。