金匮之盟[jīn guì zhī méng],俗作金柜之盟,指史料所载宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义的生母)病重,太祖赵匡胤在旁侍疾,临终时召赵普入宫记录遗言,交代未来的皇位继承问题,劝说太祖赵匡胤死后传位于其弟 。这份遗书藏于金匮(匮,通柜)之中 , 因此名为“金匮之盟” 。
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背景宋太祖赵匡胤驾崩后 , 皇位由其弟赵光义继承,正史记载是奉太后“金匮遗诏”之命行事 。
“金匮”一事首次在朝廷中正式公开是在太宗即位的第六年 , 即太平兴国六年九月 。此次为赵普所献,并为太宗发现和公开的“金匮之约”正为“独传约” 。
在《宋史》——《杜太后传》里面记叙:“建隆二年(公元961年),太后病,太祖始终在旁服侍不离左右 。太后自知命已不长,召宰相赵普入宫 。太后问太祖:‘你知道怎样得天下的吗?’太祖曰:‘我所以得天下者 , 皆祖先及太后之积庆也 。’太后曰:‘不然,正由周世宗使幼儿统治天下耳 。假如周氏有长君,天下岂为汝所拥有乎?汝死后当传位于汝弟 。四海至广,能立长君,国家之福也 。’太祖顿首泣道:‘敢不如教诲!’太后转过身对赵普说:‘尔同记吾言,不可违背也 。’赵普于床前写成誓书,普于纸尾写‘臣普书’ 。藏在金匮(同柜) , 命谨慎小心的宫人掌之 。”意思即传位于弟赵光义 , 北宋官方文献中《实录》、《国史》等所记录和承认的“金匮之约”也只是“独传约” 。此即金匮之盟的由来 。
另一方面,北宋时期的私史稗乘对金匮之盟多有“三传约”的记录,即“太宗传之廷美,而廷美复传之德昭” 。
争议尽管亦同样为世人所知,但没有一条材料记载是由赵普献与太宗的,也没有任何官方材料记录和承认过它 。
《宋史·杜太后传》里面记叙:“建隆二年,太后不豫 , 太祖侍药饵不离左右 。疾亟,召赵普入受遗命 。
太后因问太祖曰:“汝知所以得天下乎?”太祖呜噎不能对 。太后固问之,太祖曰:“臣所以得天下者,皆祖考及太后之积庆也 。”
太后曰:“不然,正由周世宗使幼儿主天下耳 。使周氏有长君 , 天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟 。
四海至广,万几至众,能立长君,社稷之福也 。”太祖顿首泣曰:“敢不如教 。”太后顾谓赵普曰:“尔同记吾言,不可违也 。”命普于榻前为约誓书 , 普于纸尾书“臣普书” 。藏之金匮,命谨密宫人掌之 。”
《宋史·魏王廷美传》云:“初,昭宪太后不豫 , 命太祖传位太宗,因顾谓赵普曰:“尔同记吾言,不可违也 。”命普于榻前为约誓书,普于纸尾书云“臣普书”,藏之金匮 , 命谨密宫人掌之 。
或谓昭宪及太祖本意,盖欲太宗传之廷美,而廷美复传之德昭 。故太宗既立,即令廷美尹开封,德昭实称皇子 。”
在司马光《涑水记闻》、王禹偁《建隆遗事》、李焘《续资治通鉴长编》等史著中对于两种说法都有大致类似的记载 。
影响【金匮之盟的争议】历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”,但却找不到盟约的原文 。学术界普遍认为金匮之盟存在的可能性很大 , 但对金匮之盟的具体内容有较大争议,多数学者支持三传论 。
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