投之于木桃报之以琼瑶,投我以木桃报之以琼瑶的例子( 二 ) _投之以木桃报之以琼瑶的联想

总之，我们要感恩别人的每一份赠予，只有让每一份爱都得到回馈，爱才能在人与人的传递中升华。（武清）

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“投之木桃，报以琼瑶”是什么意思“投之木桃，报以琼瑶”的意思是你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
出处：《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”
译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
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《卫风·木瓜》赏析：
《卫风·木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
全诗三章，每章四句。在艺术上，其语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。
【投之于木桃报之以琼瑶,投我以木桃报之以琼瑶的例子】

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投我以木桃报之以琼瑶是什么意思出处介绍以及解释1、投我以木桃报之以琼瑶意思：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。

2、这句话出自《国风·卫风·木瓜》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。关于此诗主旨有很多争论，经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。

3、“美齐桓公说”：成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。

4、“男女相互赠答说”：从宋代朱熹起， “男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。

5、“朋友相互赠答说”：“男女相互赠答说”这一说法遭到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的驳斥，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不行，何须定是男女耶！”意思是，朋友之间也可以，何必非要男女之间呢？！

6、“臣下报上说”：与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作” ，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。

7、“讽卫人以报齐说”：至于讽卫人以报齐说，因为齐国帮助卫国重新建国之后，史书中似乎不见卫人曾有何报答的行为，反倒是是卫文公在齐桓公去世之后，趁齐乱而伐之，以怨报德。因此不少人就认定该诗是讽刺卫人。关于这个问题，难以有定论，卫国是否采取行动报答齐国，史书上还没有明确的记载，可没有记载并不代表没有。至少木瓜在流传之初，应该没有讽刺卫人之意，不然不会有晋国韩宣子在出使卫国时赋木瓜的史实。而且，齐国帮助卫国重新建国，除了戴公，文公之母是齐国之女这层姻亲关系之外，必然也有错综复杂的政治原因。随着整体局势的变化，齐卫两国关系也会发生变化，曾经的盟友可能变成敌人。