【古代称?老师为西席称家长为东家和历史上一顿饭有关】“曰南北 , 曰西东 。此四方,应乎中 。”这句话出自《三字经》,是古代儿童启蒙教育的必备书籍 , 在传统文化中 , 东南西北中被称为“五方” , 都是指方向 。但在特殊的语境中 , 东、西二字,也有其他含义 。例如,古代的长安城异常繁华,长安城有东市和西市两个重要的商业区,百姓们要去集市上购物 , 要么往东,要么往西,因此久而久之,就形成了“买东西”,“东西”这两个字 , 成了泛指事物的代称 。
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在我国古代,私塾教育几乎是每位读书人的必经之路 。古代男儿的读书年龄从3岁开始,被称作“蒙学”,即启蒙教育 。3岁到18岁时,是启蒙教育并且考取童生的阶段,一旦考取童生,就可以到朝廷开办的“县学”里学习了,然后考取秀才 。在入“县学”之前 , 都要经历私塾教育,而私塾的先生,则是读书人最早的恩师 。有趣的是,在古代 , 私塾老师自称“西席”,而学生家长 , 则自称“东家”,东、西二字 , 因何会在古代教育体系中同时出现呢?这要从历史上的一顿饭说起 。?
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古代的私塾老师,大致可分为两种,第一种,叫家塾老师,即一个大家庭,延请一位先生,来教育族中的子弟 。第二种叫门馆?老师,是指老师在自己家中开办一个学堂,自己招生,相当于原始的学校 。而大部分士大夫家庭,所面临的都是第一种私塾老师 。古代讲究尊师重教,老师的地位非常高 , 哪怕在皇宫里,老师教育皇子 , 皇帝也不能多做干涉 。
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东汉的开国皇帝刘秀时,有一位著名的儒士,名叫桓荣,60岁的时候被刘秀请进皇宫,做太子刘庄的授业恩师 。等到刘庄继位,是为汉明帝,特别尊重自己的老师 。每年的八月二十七日 , 孔子生日这一天,刘庄都会用车将桓荣接到宫中,邀请桓荣,并且赐他许多恩赏 。有一年,汉明帝亲自来到太常府(桓荣的家里)拜访老师,桓荣高兴的不得了,立即命人准备宴席,这师徒二人要对饮一番 。
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古人对饮,是两人东西方向相对而坐,中间有一个桌几 。因为汉代以右为尊 , 汉明帝便让恩师桓荣坐在西面,而汉明帝自己坐在下首,也就是东面 。由此,在大富人家,开始称?老师为“西席” 。
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?《称谓录》云:
“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府 , 令荣坐东面,设几 。故师曰西席 。”
古代每逢节日,例如清明、夏至,学生家长都要宴请老师 , 在排座次时,老师坐在西面的席位,而家长坐在东面席位 。因此,久而久之 , 人们既然称老师为“西席”,而称老师的雇主,也就是学生家长为“东家”,或者“学东” 。
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在古代,“西席”这两个字是较为体面的,假如某个秀才,曾经做过某王公贵族府上的“西席” , 这就是他的一张镀金的名片 。到明清时期,官员家中会请多个“西席” , 这些“西席”有的负责教育官员的孩子,有的则充当谋士,但对外都称“西席” 。
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