鲜卑八大姓,北魏鲜卑( 二 ) _啥是鲜卑八姓北魏四姓这些姓

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陇西李冲
因为这“七望”世代联姻，所以，到了唐代，不得不颁布禁婚诏，命令禁止这些大族通婚联姻，以防坐大。
历史的车轮滚滚向前，昔日的世家大族早已不复存在，这让我又想起了这首诗：
“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”

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【鲜卑八大姓,北魏鲜卑】

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鲜卑族八大姓氏分别是?鲜卑族八大姓氏分别是穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉。
太和十九年，孝文帝亲自拟定条制，规定鲜卑元姓门望最高，鲜卑穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓同汉族头等门阀崔、卢、郑、王四大姓门第相当，不得授以卑官。
孝文帝还选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。孝文帝通过门阀制度的确立和各族的联姻，使鲜卑贵族和汉族士人得以进一步融合。
扩展资料：
“鲜卑”一词，王国维、白鸟库吉均认为鲜卑即“犀毗” ，亦称“师比”，指胡人的带钩而言。此带钩初出自东胡，战国时传入赵国等。
《史记索隐》引张晏云：“鲜卑郭落带，瑞兽名也，东胡好服之。“郭落”为兽之义，“鲜卑”意为祥瑞或神，合之为瑞兽或神兽。东胡人以鹿等瑞兽状铸镂带钩上，即所谓“鲜卑郭落带”，译言瑞兽带或神兽带。
另外，有的学者认为“鲜卑”是祥瑞之意，以鲜卑作为族名，符合古代游牧民族命名的习惯方式；还有的学者认为“鲜卑”包含有动物含义，是作为部落图腾的动物或是神兽。
参考资料来源：百度百科——鲜卑姓

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谁能解释一下这些鲜卑姓？鲜卑姓定姓族是北魏孝文帝改革的重要措施之一，用以辨别汉族士人和鲜卑贵族的门第高下，以恢复门阀制度。
太和十九年，孝文帝亲自拟定条制，规定鲜卑元姓门望最高，鲜卑穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓同汉族头等门阀崔、卢、郑、王四大姓门第相当，不得授以卑官。孝文帝还选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。由是通过孝文帝时门阀制度的确立和各族的通婚，鲜卑贵族和汉族士人得以进一步融合。
拓跋珪曾令“国”（指八国）立大师、小师，以辨宗党，品举人才。大师、小师比大、小中正。可是拓跋珪没有定姓、族，所以孝文帝在太和十九年“制定姓族”的诏文中说：“代人诸胄，先无姓、族，虽功贤之胤，混然未分”（《魏书，官氏志》）。定姓、族是拓跋贵族的长期要求，孝文帝定姓、族正是适应他们的要求。
孝文帝“令司空穆亮、领军将军元俨、中护军广阳王嘉、尚书陆秀等详定北人姓，务令平均。随所了者三月一列薄帐，送门下以闻。于是升降区别矣。”（同上）所谓“详定北人姓，务令平均”，是说“升降区别”务必符合皇始以来代人功劳的大小。而这种区别，是为了品举人才。一姓本来就是一族，在定姓族中，孝文帝虽然将姓与族分开，根据皇始以来代人官品高下，规定何者为姓，何者为族，但实际上只是“详定北人姓”的高下区别。而所谓北人姓，即《官氏志》中所载一百二十姓。改姓在定姓族的次年（太和二十年）。

鲜卑八大姓,北魏 鲜卑( 二 )

鲜卑八大姓,北魏鲜卑( 二 )