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长久以来,道教中都流传着这么一个说法:
若修道者修炼到了极致,就可以白昼飞升,得道成仙 。
无论在哪个时期哪个朝代,长生不老、寻仙问道都是无数人愿意前仆后继的极致追求 。
生老病死,是人类从出生起就已经注定的宿命 。但总有那么一些充满冒险精神的人,不服输,不认命,偏要逆天而行 。前有秦始皇寻丹问药,谋求长生不老,后有侠客剑士苦练身心,探索生命奥秘 。
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于是,唯一在华夏本土中诞生的教派——道教应势而生 。
从先秦时期开始,由于统治阶级的尊崇和推广,道教逐步从微小走向昌盛,在社会上的影响力也越来越大 。
道教信徒众多,追逐羽化登仙这个最高境界的人更是数不胜数 。
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其中 , 明朝时期,有一位名声在外的女道士就曾向所有人宣告:
她要当场羽化 , 遁入仙门 。
这个女道士就是王焘贞 。
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在明朝嘉靖年间,太仓王氏家族中诞生了一名女婴,她的父亲王锡爵为其取名叫王焘贞 。
按常理来说,作为家里的小女儿,高门大户的王焘贞本应该是集万千宠爱于一身的千金大小姐 。
可惜,她一出生就是体弱多病,面黄肌瘦 , 还生有疥疮 , 远不及其他兄弟姐妹那么聪明伶俐,因此王焘贞一直都得不到父母的关爱 。
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而且王焘贞的父母还是重男轻女的顽固派,他们认为女儿长大后就要嫁人,出嫁的女儿如同泼出去的水 , 从此与这个家无关了,所以对她愈加冷淡 。
父母的冷漠和忽视 , 让王焘贞的童年过得十分惨淡,连家里佣人都能苛待她、责骂她 。
这样的生活环境让王焘贞变得更加孤僻,她从不去交朋友 , 反而喜欢独处 。
在同龄的女孩子们都聚在一起踏春、出游的时候,她却喜欢待在家里 , 独自一人静静地看书 。
对于王焘贞来说,书里的文字如同温暖的港湾,能给她带来宁静和安定,这是最能让她感到快乐的事情 。
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可是,在王焘贞的父母看来 , 一个女孩子看那么多杂七杂八的书有什么用呢?女子就应当安守本分,多多学习琴棋书画 , 勤快练习女红技巧,成为一名合格的大家闺秀,才能寻得一门好姻缘,过上相夫教子的好日子 。
谁能想到 , 看起来低首顺从的王焘贞却是一名叛逆少女 。
她并没有为了讨得父母的欢心就听话照做,依旧是我行我素地沉浸在书海里 。父母看到她这种顽固不化的样子,也没有心思再去管教她了 , 随她自己自由行动 。
缘分来临,天意如此 , 偶然间有一本书吸引了王焘贞的注意力,那是一部关于道教的书 。
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王焘贞在看完这本书之后 , 对道教产生浓厚的兴趣 。她一发不可收地去寻找各种道教典籍来学习,整日在盘腿屈膝 , 静心冥想,开始迷上了学道修仙 , 不过这个时候的王焘贞还没有成为道姑的打算 。
在道教理论的指导下,王焘贞学会了如何调节自己的情绪,即便是遇到不好的事情,她的心态也能保持平和 , 越来越有脱俗出世的样子 。
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