知往以鉴今 。张骞“凿空西域”给今人的启示颇丰 。
做事即做人,成大事业者必须做人端方 。“骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之” 。张骞忠心耿耿,义胆昭昭,诚实厚笃 , 心胸开阔,并能以信义待人 , 蛮夷之人因此都很喜欢他,大宛给张骞派了向导和翻译,送达康居;乌孙国派出向导和翻译送张骞回国 。这种为人上的优良品质是张骞之所以能战胜各种艰难并获取事业成功的一个重要因素 。
成大事业者必须有大勇的精神 。张骞第一次出使西域,“行时百馀人,去十三岁,唯二人得还 。”其间艰难可以想象:戈壁滩上飞沙走石 , 巍巍葱岭冰雪皑皑,沿途又人烟稀少,水源奇缺;干粮吃尽了,就靠善射的堂邑父射杀禽兽聊以充饥 。没有大勇精神,能够战胜这重重艰难吗?想后来玄奘西天取经、鉴真七渡扶桑 , 没有大勇精神,能够修成正果吗?
成大事业者必须不忘初心,不移气节 。张骞被扣匈奴十三载,却未曾磨染初心,依然坚守气节 。初心是什么?是在所有的愿望和誓言当中 , 离自己的本心最近的那颗心 , 它存在于向善、向美、向真的追求当中 。忠于初心,方得始终 。气节是什么?是有所为有所不为 , 是对永恒价值与信仰的追求 。有气节的民族才能够以强大的姿态屹立在世界民族之林,获得他人的尊重 。张骞忠诚地铭记自己的使命,勇于拓荒 , “艰难困苦”终“玉汝于成” 。
一个人要善于将自己变为博闻强记的时光见证者与记录者 。张骞“从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏”,卫青抗击有功 , 张骞知大漠水草处的作用不可小觑 。“骞后期当斩 , 赎为庶人” , 但当汉武帝“数问骞大夏之属”时,张骞结合自己的游历建议朝廷可设法联络乌孙等西域诸国来抗匈奴 , 直接促成再次的西域之行 。可见张骞独有的用心游历使他成为了一个发光体 。
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西域的凿空者是谁?西域的凿空者——张骞
《史记·大宛列传》:“然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯 。”
武帝建元元年(前140),武帝欲联合大月氏共击匈奴,张骞应募任使者,于建元二年出陇西,经匈奴 , 被俘 。后逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回 。在归途中 , 张骞改从南道,依傍南山,企图避免被匈奴发现,但仍为匈奴所得,又被拘留一年多 。元朔三年(前126),匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫 。因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国 。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献,至今举世称道 。
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为什么司马迁称张骞“凿空西域”因为张骞打通了汉朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的丝绸之路,因此,司马迁称张骞“凿空西域” 。
张骞不畏艰险,两次出使西域,沟通了中国同西亚和欧洲的通商关系 , 中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊 , 今新疆境内,运到安息(今伊朗高原和两河流域),再从安息转运到西亚和欧洲的大秦(罗马),开拓了历史上著名的“丝绸之路” 。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”,意思是“开通大道” 。
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