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在顺治十二年 ， 清朝对坤宁宫进行了改建，满族的居住设计有着不同于汉族的特色，满族人离不开口袋房、万字炕，正如俗语所说“口袋房，万字炕，烟囱坐在地面上” 。根据满族传统风俗，住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋 ， 中间称堂屋，东间称东下屋 。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大 ， 南炕为小 。由于满族人以西为上，故西墙供神或祖宗牌位 。西炕一般不住人 ， 南北炕以南炕为大，长辈住南炕 ， 晚辈住北炕 。

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口袋房平面图
不管是达官显贵 ， 还是平民百姓，几乎都使用口袋房和万字炕 。而火墙则是宫中贵族使用较多，实际上是一种地热供暖，是将宫殿的墙壁砌成空心的“夹墙”，也称“地炕” 。这些宫殿地下火道的入口一般都设在房屋的北边，进气口平日都用很厚的木板盖住，还另设有排烟口，不仅可以排烟 ， 还可通风供氧 。设有地下火道的房间也叫“暖阁”，故宫博物院坤宁宫的东暖阁就是这种结构的典型代表 。

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火墙结构图

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坤宁宫东暖阁
坤宁宫改建后 ， 即成为清宫萨满祭祀的主要场所 。殿内西部改为三面环形的大炕，使此殿的内外装修都不同于其他宫殿 。按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所 。

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坤宁宫西暖阁
【清宫萨满祭祀】清代宫廷举行萨满祭祀的地方有两处，一在大内后三宫的坤宁宫，一在皇城东南角的堂子 。另在紫禁城内廷外东路的宁寿宫也有祭神的设置，但宁寿宫未曾有祭神活动 。清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀，这也是皇帝皇后的重要职责之一 。在这些祭祀中，有一些是要皇后进行的，而且地点就在坤宁宫中 。满族是一个极其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神对于满人来说是非常重要的事情 。

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在顺治十二年，清朝对坤宁宫进行了改建，将正门开在偏东的一间，改菱花格窗为直条格窗，殿内西部改为三面环形的大炕，从东数第三间开门，并改成两扇对开的门 。进门对面设大锅三口，为祭神煮肉用 。

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坤宁宫锅灶和灶王神位
由于是皇家所用，灶间设棂花扇门，浑金毗卢罩，装饰考究华丽 。每天早晚都有祭神活动 。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都亲自祭神，所祭的神像包括释迦牟尼、关云长、蒙古神等画像15—16个 。每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼 。自此以后，坤宁宫就成了专门的祭祀场所，也是一个十分神圣的地方 。

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