北京故宫的坤宁宫「探寻北京老建筑北京故宫之七坤宁宫」( 三 ) _探寻北京老建筑北京故宫之七

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萨满祭祀也称萨满教，是女真族的传统信仰，唯一的神职人员是萨满。社会上的萨满多是男性，而宫中萨满是觉罗家族女性成员。宫中的萨满祭神活动有萨满头目妇人2名，萨满妇人10名，分工举行。祭祀主要活动有19项，每一项中又有很多烦琐、重复的仪节。如堂子祭祀中，有亭式殿祭祀、尚锡神亭祭祀和院内的立杆大祭等；坤宁宫祭祀有大祭、四季献神、月祭、日祭等。日祭中又有朝祭、夕祭，每天的朝祭、夕祭，在坤宁宫内各杀两口猪，在宫内肢解、煮熟。朝祭供神后，由参加祭祀的人和值班大臣、侍卫就地吃肉，夕祭肉则交御膳房。夕祭中，萨满诵神歌、摇腰铃、作舞，并有琵琶、三弦、鼓等伴奏。坤宁宫求福祭祀，程序则更为复杂。

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萨满教是满族的传统宗教（资料图）
坤宁宫是宫中主要的祭祀场所，除了大祭、报祭、月祭之外，每天还有寅时、申时的朝夕两祭，两祭各杀两头猪，蒸一锅糕，268年从未间断。猪要现杀活猪，防止以次充好。坤宁宫设萨满达一名，萨满太太四名，轮流当值，主持祭祀活动。祭祀的神灵很多，有萨满教的神祇、蒙古神祇、道教的神仙、佛教佛菩萨、还有帮助过满族建国的恩人。萨满太太穿官服甸子于每天子午二时入宫，走苍震门。光禄寺派人赶猪进坤宁宫，杀猪太监、内务府贫妇各当各职。

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萨满法师服饰
宫中所祀之神，据《清会典事例》载，坤宁宫朝祭之神有释迦牟尼佛、观世音菩萨、关圣帝君；夕祭神有穆哩罕神、画象神、蒙古神。此外在各祭祀祷辞中呼唤的神还有22个称谓。清代宫中为保存满洲文化，始终保持萨满祭祀，有时帝后亲自参加，从文献中看，当时萨满在满族民间是人神之间的使者，一切天灾人祸，特别是疾?。?由萨满跳神驱灾。而清朝宫廷，从皇帝到后宫主位以至官员等生病，都由太医诊治。遇天气大旱，皇帝均亲自去天坛、龙王庙等处求雨。因为他们知道，这样至少可以取得民心，朝廷已经为百姓尽力了，而跳神却什么也得不到。

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清东陵还原祭祀祈福大典现场
祭祀准备工作要在寅时和申时之前就开始做，上香、杀猪、跳神、唱经、煮肉、上供、分肉要在一个半小时内完成，这些活动都是声音很大的，有时候皇后还要亲自参加，每天还要吃祭祀的猪肉。萨满太太是四个人轮流当值，干完了活就可以回家睡回笼觉了，轮着上白班的时候，更轻省。四个人当值，干一天休一天，绝对没有问题。可怜皇后是每天如此，半夜捞不着睡觉，中午捞不着歇晌，天天听猪的惨叫，就是自己不起来，也是没有办法休息的。孝诚仁皇后和孝昭仁皇后的年纪都不大，却是早早就崩逝了，跟这种嘈杂的生活环境有极大关系。

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孝诚仁皇后康熙皇帝的第一位皇后
【帝后合卺】
坤宁宫还有另外一个功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。当然，如果皇帝在即位之前就已经结婚的话，就不能享受这种待遇了。清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房。如今洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。因此只有清朝初年几位皇后住在这里，即顺治帝废后、孝惠章皇后，康熙帝孝诚仁皇后、孝昭仁皇后，其余皇后们大多在东西六宫有自己的住所。