一提到李淳风 ， 大家首先想到的就是他和袁天罡合写的预言奇书《推背图》，进而把他定义为一个著名的道士 。这样先入为主的看法给李淳风增添了很多神秘感，不利于走近他 。
其实，对于古代人物的认识，各种野史轶事可以参考，但一定要回归现实，以一个有血有肉的人、真实的人，来了解、认识、评价他，这样才可以读到很多真人事迹 。

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陕西碎事（本文作者）抛开李淳风云里雾里的“传说”，和大家一起来看看李淳风和父亲李播的仕途道路 。一个放弃县吏、一个获封县男，他们父子有怎样不同的官场走势呢？
父亲初任小县吏不得志，便弃官做道士李播的父亲出生在隋朝 ， 老家在山西太原一带，后来迁移到陕西宝鸡凤翔岐山一带 。李播非常有文化和谋略，熟读《道德经》并进行了注释，对于天文历法也非常有研究 。
隋朝末期，他进入了官场，远赴山东西北部的高唐担任高唐尉 。当时一个县的尉官，是县令之下的一个小官员，没有品级，主要负责治安之类的事务 。

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"父播，以秩卑不得志，弃官而为道士" 。—《旧唐书》
【唐朝此对父子一个县吏一个县男官职只差一字仕途却大不同】高唐尉的官职级别非常低，李播做得非常不得志，便弃官做了道士 。做了道士后的李播，潜心问道，继续自己的爱好和特长，编写了很多卷地方志之类的图书 ， 还撰写了著名的《天文大象赋》 。再后来 ， 就是与各种郁郁不得志的人士隐居山林 。
父亲的小县吏没有坚持多久便结束 ， 那么儿子李淳风的发展路径又是怎样呢？
儿子积极入世，不断升官 ， 获封县男李淳风在父亲的影响下，自幼博览群书 ， 对于天文、历法、易学也非常感兴趣 ， 深有研究 。他9岁外出拜师求道，17岁回到家乡陕西 ， 经人介绍进入秦王李世民的府邸担任记室参军 ， 此后便跟随在李世民的左右 。
25岁那年 ， 在研究《戊寅元历》多年后，他向李世民上书 ， 针对历法存在的问题提了18条意见 。李世民安排人员核查后 ， 居然采用7条，还授予他从九品下官职将仕郎 。

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此后，李淳风进入太史局工作 。他更加勤奋地开展工作，利用太史局的良好环境深入研制天文工具、认真观测记录天象、仔细阅览文献资料 ， 没几年时间，他就制造出了先进的浑仪，李世民看后非常喜欢，直接让放在皇宫里 。
对于历法的研究他也没有中断，反而更加深入和具体 ， 在贞观十五年和二十二年，他又分别上书李世民，指出《戊寅元历》的问题，分别被升官到太常博士和太史令 。

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相比于李播，李淳风更加踏实，没有因为起点低就自暴自弃，而是通过自己的努力工作、积极上书，一步一步升官，做到太史局的最高领导 。
李淳风在太史令的职位上刚干满一年，唐太宗李世民就去世了，唐高宗李治继承了皇位 。

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