魏晋时期的开国皇帝是如何对待前朝的？ _前朝

中国古代有很多亡国皇帝，一般来说不是被杀就是自杀，说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。
中国历史上，但逢王朝更迭之际，亡国皇帝和皇族，除非有比较特别的政治因素(如隋朝待南陈，北宋待后周)外，大多下场凄惨。

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唯独有一个历史时期，气氛相当和谐，即曹魏代汉至三分归晋这一历史时期。
在这段时间里，前后有四个国家灭亡，而这四国的亡国皇帝全部获得了优待，也全部得以善终，具体事例如下：
东汉建安二十五年(公元220年)，汉献帝刘协禅位于魏文帝曹丕。
这位曹丕的妹夫加岳父(禅位后，送了两个女儿入宫为妃)禅位后得到了优待，《后汉书·孝献帝本纪》中记载：
冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。
曹魏青龙二年(公元234年)，汉献帝善终，享年54岁。
曹魏景元四年(公元263年)，蜀汉灭亡，后主刘禅向曹魏大将邓艾投降。
随后，刘禅被带至洛阳，掌权的司马昭没有杀他，《三国志·蜀书·后主传》中记载：
皇帝(魏元帝曹奂)临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公……食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，他物称是。子孙为三都尉封侯者五十余人。
西晋泰始七年(公元271年) ，刘禅善终，享年65岁。
曹魏咸熙二年(公元265年) ，魏元帝曹奂禅位给晋武帝司马炎。
曹奂禅位后获得的待遇比汉献帝和蜀后主更好，他的爵位也更高，《晋书·武帝本纪》中记载：
封魏帝为陈留王，邑万户，居于鄴宫……诏陈留王载天子旌旗，备五时副车，行魏正朔，郊祀天地，礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣。
西晋太安元年(公元302年) ，曹奂善终，享年58岁。
西晋太康元年(公元280年) ，东吴灭亡，吴末帝孙皓向西晋大将王濬投降。
因为东吴灭亡后，晋朝已经完成了天下一统，所以，他获得的优待次于刘禅，但也得以保留性命和富贵，《三国志·吴书三·三嗣主传》中记载：
皓穷迫归降，前诏待之以不死，今皓垂至，意犹愍之，其赐号为归命侯。进给衣服车乘，田三十顷，岁给谷五千斛，钱五十万，绢五百匹，绵五百斤。
西晋太康五年(公元284年) ，孙皓善终，享年42岁。
从上述汉献帝和魏、蜀、吴三国皇帝在亡国之后获得的优待可以想象得到，之后朝代的亡国皇帝们会多么羡慕他们?
前朝皇室，特别是皇帝，从来都是新王朝的大麻烦，自晋朝对前朝皇帝予以优待之后的各王朝，百分之九十的亡国皇帝都是被新朝迅速的杀掉。

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为什么从曹魏代汉到三分归晋这连续的一段时期内，亡国皇帝们能和平的生存下去?
有人说，这是因为魏晋的皇帝都是贵族出身，他们的行为准则要符合贵族之间默认的规矩，不必赶尽杀绝，也要契合儒家仁厚的思想。
但这个说法只能解释魏晋时期，如西楚霸王项羽，隋文帝杨坚，唐高祖李渊也都是贵族，他们杀前朝皇室杀得比谁都狠，隋唐皇室跟前朝皇室还都是亲戚。
反而是贫农出身的明太祖朱元璋，对待亡国皇帝无比仁厚。