刘备的老师是谁，他是否接受过儒家教育? _儒家

在《三国》里，我们觉得最具仁德之人就是刘备，刘皇叔了。这个刘皇叔是儒家理想中的典型仁君，故而在千百年来一直受到人们的赞赏。明代的罗贯中之所以会塑造这么一个形象，就是出于对于圣君仁主的渴望与期许。
那么，刘备的老师是谁呢，他是否完整的接受过儒家教育?要想知道这个问题，我们不妨看看《三国演义》和《三国志》的记载。
根据《三国志·卷三十先主传》记载：“年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。”从这里我们可以看出刘备的老师是卢植，此人正是东汉有名的大儒。而在《三国演义》里则是如此说的，“年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓚等为友” 。不同之处在于这里多了一个郑玄。很多人觉得似乎《三国志》更可靠些，《三国演义》里加了郑玄，无疑是罗贯中为了抬高刘备的分量故意加上去的。我们不能肯定是否这样，当然也不能否定。

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【刘备的老师是谁，他是否接受过儒家教育?】无论刘备的师父是否是郑玄，都没有关系。因为我们今天讲的不是刘备，而是郑玄。即便他没有当过刘备的老师，也不能减弱其在儒学史上的地位。
说起这个郑玄，可是个传奇人物。他生于公元127年，卒于200年，享年73岁，正好与孔子同寿。字康成，北海高密(今山东高密)人，是东汉末年有名的经学大师。我们知道汉代经学非常的兴盛，有今文经学和古文经学之争。汉朝皇帝为了凸显儒学地位，特意在朝廷置博士官，用以专门研究与传承儒学。很多人毕生能够研究透一部经已经是硕学大儒了，所以有皓首穷经之说，也就是从幼童开始学习，到了晚年头发白了才能掌握一部经典。但这个郑玄呢，兼通今文经学与古文经学，可以说是一位天才，因此有“经是郑学”的说法。
很多伟大的人物在幼年时往往有超出凡人的表现，郑玄也不例外。他从小就开始学习书数之学，八九岁就能精通算术。十二三岁时，就能讲诵《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》这五经了。我们固然会惊叹郑玄的才华，当然这除了天赋之外，更多的还是后天的努力。根据《太平广记》记载，郑玄十一二岁时随母亲至外祖父家做客，客人都衣着华贵、夸夸其谈，而郑玄母子则缊袍敝衣处其间。郑母对此面有羞赧之情，就鼓励郑玄表现一些才气来为自己长长脸。但郑玄觉得这太过虚荣，于是便说：“非我所志，不在所愿也” 。
郑玄十六岁时，不仅经精通儒家经典与古代的典章制度，就连谶纬方术之学也是非常的精熟。因此渐渐地开始声名远播，人们直呼其为“神通” 。到了十八岁时，为了贴补家用，他只得出仕，做了乡啬夫，由于在任上勤勤恳恳，风评良好，故而不久后便升任乡佐。但他意不在升官发财，而是醉心于学术。故而在二十一岁时，入太学，拜第五元先为师。
他师事第五元先之余，又从东郡张恭祖处学习了《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等书。第五原先所授为今文经学，而张恭祖所授位古文经学。正是此番求学经历，使得郑玄能够兼通今文经学与古文经学。经过了孜孜不倦的学习后，郑玄的经学造诣在山东(函谷关以东)一带已经无人能出其右了。