最权威的紫薇圣人预言和紫薇圣人新预言( 三 )


最早发现 优昙花开现象的是韩国,在一九九七年七月,一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花 。二零零五年初,人们在韩国顺天市的须弥山 禅院里的菩萨像上,发现了十朵优昙花 。之后,2009年世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花 。最奇特的是这种花在任何载体上都能生长,无论是铜像、钢 铁、玻璃,还是塑胶、水果、植物等等,无论寒暑、也无论场所 。
须弥山禅院法长和尚说:我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花,才能看到它的内涵 。现在,须弥山禅院高僧终于作出鉴定,并郑重告诉世人:人世间真的存在这种佛花;并且就在当世,她千真万确的开了!据此,须弥山的高僧欣然肯定:转轮圣王正在人间正法 。
据佛经记载:金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝 , 是不用武力用正义转动正法的轮 , 以此来支配世界的理想王 。不论佛教 , 基督教,道教,儒教 , 只是名称的不同,只要根据自身的理念 , 不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王 。
自汉唐以 来,如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书,皆依《周书异记》记载:佛生于三千年 前的周昭王甲寅年之世 , 灭于周穆之世,该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法 。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数,比如2012年为佛 历三千零三十九年 。当然,这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法,与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾,正如最近发现西方纪年法公 元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年,圣诞节并非是耶稣出生的那一天,都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法 。
优昙花每三千年开花一次 , 这种花的出现意味著将有如来佛转轮圣王在人间正法 , 而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣王弥勒(道家称为紫薇圣人,西方称为弥赛亚) 。现在这个时代正好是佛历三千年左右,优昙花开 , 三千年到,如来下世,金轮王现!
(3)五百年前的韩国《格庵遗录》预言
《格庵遗录》是神人预言,是一部堪称世界预言书之最的天书,他用大量笔墨预言了大圣人在末世之际救度众生的经过,几乎印证了所有其它预言中关于大圣人的预言 。
“辰巳之生 统一天下 复何在洲江”(第二篇 “世论视”)
解:“辰巳”为东方,“辰巳之生”即降生于东方之圣人,将“统一天下”在海内外救度众生 。类似的预言还有“日光东方光明世”、“无疑东方天圣出”、“和气东风真人出”、“东方一人出世也” 。
“辰巳圣人出 午未乐堂堂”(第五篇 “末运论”)
解:“辰巳圣人出” 指2012壬辰年与2013癸巳年间圣人出世,为世人所知 。“午未乐堂堂”:到了午未年(2014年与2015年 , 或者是2026年与2027年),天上天下同庆圣人救世圆满成功 。
“释迦之运三千年 弥勒出世行正运”(第五篇 “末运论”) 。
解:如今佛历三千年已经过去,释迦佛教之运也早就进入了末法时期,现在正是弥勒佛出世的正法之运!而且这次的弥勒佛是转轮圣王、紫薇圣人、弥赛亚,转轮圣王的特点是在家成佛,他不会重复佛教、道教、基督教出家修行的宗教之路 , 而是会开创在家修炼的无宗教之路!
“天降弓符天意在 拯济苍生谁可知 旧染儒者不觉理 孔孟以后混精神 水流不息当末世 摇头转目人不见”(第二十二篇 “弄弓歌”)