黄河源头为何不能靠近

其实关于黄河的源头,中国很晚才将其弄清楚黄河之源在哪里,直到1978年的时候才得出靠谱的结论 , 其结论距今还不到50年 。黄河的水直接源于鄂陵湖,而鄂陵湖又来自扎陵湖 , 扎陵湖又来自星宿海,而星宿海的上源才算的上是黄河真正的源头 。星宿海之上,黄河的源头共有三条:扎曲、约古宗列曲、卡日曲 。

黄河源头为何不能靠近

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1、扎曲先注意了:高原上有多条河流都叫扎曲 , 不要把它与别的“扎曲”搞混了 。
作为黄河源头的“扎曲” , 在三个源头的最北方 。它发源于查哈西拉山 , 是一条很小的河流 。它全长70公里,很窄,水量也小,且一年中大部分时间都是没水的 。
2、约古宗列曲约古宗列曲居中,流过的地方大致是个盆地 。在藏语中,约古宗列的意思是“炒青稞用的锅”,就是因为这里的地势 。
它发源于巴颜喀拉山脉,发源处海拔4750米 。
这是一条很小的河,水量也不大 。
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3、卡日曲卡日曲在三源的最南边 。
它发源于巴颜喀拉山支脉——各姿各雅山 , 发源处海拔4800米 。那里有5处泉眼涌出 , 汇成了卡日曲 。卡日曲与约古宗列曲汇合后,叫做玛曲,然后流入了星宿海 。
根据现代测绘技术的测量结果,长度上 , 卡日曲(长190公里)比约古宗列曲长了25公里;流域面积上 , 卡日曲3126平方公里(约古宗列曲2372平方公里),依然占优;水量上,在汇合处测得卡日曲流量为6.3方/秒,约古宗列曲为2.5方/秒 。
因此,卡日曲在三个源头中,全面占优,理应为黄河正源 。
卡日曲本身也有两个源头:正源卡日曲曲果,也就是前面所说的5眼泉水汇成的地方 。它发源后70公里处,接纳了支流源头拉郎情曲,再流100公里后,与玛曲汇合 。
拉郎情曲源出于三眼泉水,比正源卡日曲曲果还长了15.8公里 。
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4、玛曲卡日曲与约古宗列曲汇合后,称玛曲 。
玛曲流入扎陵湖,流出后再流入鄂陵湖,出鄂陵湖后约65公里为黄河沿,从此以下 , 开始称为黄河 。
在藏语中,玛曲的意思就是黄河 。历史上,藏族人民在发生洪涝或干旱灾害时,会在此祭拜河神 。
由于1952年科考失误,不少老旧的地图上将约古宗列曲也标注成玛曲 。
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5、黄河源头的考察在古代,人们的活动范围有限 。对于从遥远天际流过来的黄河,人们根本就不知道它发源于哪里,所以产生了各种各样的传说 , 其中不乏荒诞的神话 。
《尚书-禹贡》中,说大禹“导河积石,至于龙门”,后人考证“积石”应为阿尼玛卿山,离黄河的源头尚远;
《山海经》、《尔雅》中称黄河源出于昆仑山;
张骞出使西域时 , 认为黄河源出于于阗,东流至盐泽,再潜行于地下、最终流出为黄河;
隋炀帝灭吐谷浑后,置河源郡,位置在青海果洛州和海南州 , 这说明当时的人们对黄河的真正源头有了更靠谱的认识;
唐朝时,帝国幅员辽阔,且与青藏高原交往较多,河源地区成了交通要道(唐蕃古道) 。这时,人们已将河源认定为星宿海 。李靖、侯君集、李道宗等人平定吐谷浑叛乱时 , 曾“次星宿川,达柏海上,望积石山,览观河源” 。
元朝时,忽必烈曾派人勘察河源 。1315年,潘昂霄根据调查结果 , 写成《河源志》一书 , 指出黄河发源于星宿海西南百余里处 , 称这里“水从地涌出如井,其井百余” 。相信文中所述,正是现在公认的正源卡日曲;