古代青楼能让许多文人流连忘返青楼到底有什么魅力存在( 二 ) _青楼

青楼里最漂亮，才气最高的姑娘美其名曰“花魁”，跟现在的超级名媛差不多，人气极旺，往往是风流才子和公子哥追逐的对象。
为了博得美人一笑，这些人往往会一掷千金，甚至因为争风吃醋而大打出手，正好验证了那句“牡丹花下死，做鬼也风流”的俗语。
当然，在青楼里要想征服花魁的芳心，光有银子还不行，才华也是非常重要的硬件，才华和银子结合后，“抱得美人归”的可能性就大大增强。

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纵观历史，李白、白居易、杜牧、温庭钧、柳永、欧阳修、苏轼、周邦彦、唐伯虎等大才子，之所以长期混迹于青楼，跟他们具备经天纬地的才华有极大关系。毕竟，大多数青楼女子本身的文化修养很高，也不缺钱，她们也喜欢追求浪漫自由的爱情，以及丰富多彩的精神生活，风流才子的出现，正好弥补了青楼女子的精神所需。
一些青楼女子也会遇到真爱而被赎身，从此过上幸福的生活。
古代许多文人之所以喜欢混迹于青楼，不外乎有两大原因。

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其一，弥补爱情的缺失，满足对爱情的幻想。
古代的婚姻制度扼杀了许多爱情，古人在婚姻上要遵循“父母之命，媒妁之言”的规则。父母亲自作主张，给儿子挑选一个媳妇，然后委托媒人去提亲。在结婚前，男人连自己的老婆长什么样子?性格如何?两人有没有共同语言?这些最基本的问题都不了解。
洞房花烛夜，才是古代绝大多数男人第一次见自己老婆的面。这样的婚姻很脆弱，婚后自然就谈不上幸福了，唯有依靠封建礼教的“三从四德”维系着。
所以，对那些向往爱情自由和精神自由的才子来说，青楼就会成为他们释放压力、寻求安慰的理想场所。再加上青楼女子多才多艺，妩媚多情，善解人意，比起家中的老婆要有情趣得多，就更加助长了才子们去青楼的频率。

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其二，仕途失意后，逃避现实，纵情于声色。
古代的“科举考试”如同千军万马过独木桥，要想金榜题名，难度非常大，既需要才华和实力的加持，也需要运气和人脉的帮助，许多才子考了一辈子，依然碌碌无为，心灰意冷之下，就自暴自弃，选择了纵情声色的生活。
北宋大才子柳永正是这方面的典型代表，他一生作词190首，全部收录在《乐章集》里，然而，仅仅写给青楼歌女的词就有150首。
1053年春，柳永在穷困潦倒中去世于襄阳，家里没钱安葬，一群歌女集资把柳永安葬在襄阳城南门外，每年春季自发前去为柳永上坟，这个风俗一直延续到宋朝南渡后才中止，给文学史留下了许多谈资。

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