农村五服如何解释 _生活百科

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"五服"中的“服”指的是丧服。
中华民族从古至今都有一种讲究孝道的传统，古时候的老人死后，后辈人要用白布做成的衣服守孝。这衣服是分了级别（辈分）的。五服实际上指的五辈人，即本辈、父辈、祖辈、高祖辈和曾祖辈。这五辈人是有血缘关系的存在，是亲人。以父辈往上数，一直数到曾祖辈，包括本辈共五辈人。
古时候的老人逝世后，穿的丧服就是按这个秩序来制作，以便区别辈分。
由于这五辈人有血亲关系，在五辈之内就沒有出服，五辈以后也就是从第六辈开始就是出了服了，就沒有血亲关系了，不再穿孝服了！
所以，以前的人通婚是有忌讳的，这个忌讳就是同姓都不通婚，认为是一个祖先，既然是一个祖先，就疑似还存在一点血缘关系，即便无血缘关系也显得比其它姓亲切。
后来，特别是近几十年来，把这些老规矩渐渐淡忘，同姓通婚也屡见不鲜了。但是，我国《婚姻法》明确规定五服之内是不能结婚的。这就进一步明确了五服之内的确存在血缘关系。
所以，“五服”虽指的是五辈之内孝服不同，实际上是指的是从曾祖数下来的五辈人。“还沒有出服”就是说还在五辈之内。
五服其实是家族的亲近远疏，是指到了一定的辈分的本家关系。悠然给大家捋一捋。
在悠然村里，因为父辈那代人兄弟姐妹们很多，所以家族基本上都很大，红白事要有很多客人，但红事时需要挨家挨户告知，白事靠自觉，不叫也得到。
于是农村现在办酒席，红事的话就不告诉出了五服的本家亲戚，只有白事时，出了五服的本家必须自觉去帮忙。
那么五服是本家的哪层关系呢？其实很简单，就是五辈人以外的，第六辈第七辈……的家族人。
比如，爷爷辈，父亲辈，弟兄辈，子女辈，孙子辈，这些是在五服之内，出了这五辈就是出了五服，比如老爷爷家的儿女子孙，都是五服之外。
农村五服之内算是很近的本家了，五服之外略远，但白事还继续走动，过年也需要互相拜年。您懂了吗？五服的关系。

【农村五服如何解释】

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