魏晋南北朝时期产生了哪些思想？有多活跃？( 二 ) _有多

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魏晋南北朝在我国历史上是一个动荡不安，多灾多难的时代，战争迭起，换代频繁，政治极其昏暗。但是和它政治上的昏暗形成鲜明对比的是它思想上的解放。汉代儒学一统天下，处于独尊地位的局面被打破，随着道教的兴起，佛教的传入并且盛行，儒学的发展受到了严峻的挑战，儒学始终处于衰微状态。不过儒学衰落说起来，并不一定是什么坏事，因为汉武帝独尊儒术其实是为了帝国有统一的思想，为了更好地加强集权专制。
魏晋南北朝的学术思潮和玄学思潮来说，都在一定程度上反映了当时一部分知识分子改革、发展和补充儒学的愿望。他们不满意把儒学凝固化、教条化和神学化，故提出有无、体用、本末等哲学概念来论证儒家名教的合理性。他们虽然倡导玄学，实际上却在玄谈中不断渗透儒家精神，推崇孔子高于老庄，名教符合自然。此时期虽然出现儒佛之争，但由于儒学与政权结合，使儒学始终处于正统地位，佛道二教不得不向儒家的宗法伦理作认同，逐渐形成以儒学为核心的三教合流的趋势。
总而言之，魏晋南北朝是中国思想史上第二个集中爆发的时期，第一个就是先秦诸子的百家争鸣。奇怪的是，不论是春秋战国还是魏晋南北朝，中原大地都处于极度混乱的时代。虽然儒学在魏晋南北朝短暂的衰落，但是隋唐之后，凭借顽强的生命力和自我修正，儒家思想依然是无可争议的主流思想。