连七十六岁的老同志王司徒都骑马,诸葛村夫坐轮椅当然是不讲武德,耍帅呗 。
其实诸葛亮坐的那东西叫木舆,也叫板舆,并不是轮椅 。
当然,概念上与轮椅差不多,都是可供手推的乘椅 。
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实际上,板舆的功能还不仅仅是手推着走,必要时,它是可以被抬着走的 。
舆的本意,指的就是战车上的座位、车厢 。
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后来这东西还发展成了榻和辇,最后进化成了床和轿子 。
据说,早期的华夏人存在一定的游徙传统,喜欢带着家当,乘车到处跑 。
这些东西发展起来以后 , 就变成了战车和乘舆 。
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人们把车轮拆下来,睡车里面,便成了卧榻 。
如果坐车,那就称舆或辇 。
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被人连座位带车板一起抬着走,那也是辇,或者板舆 。
诸葛亮坐的这种板舆,应该也是过去曾流行过的东西 。
它独特的地方在于,真的做成了推车的形状,可以像个轮椅一样推着走 。
春秋战国到前221年截止,三国是公元220年,中间其实没隔很长时间 。
所以,一些习俗留下来也是没准儿的事儿 。
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不过关于诸葛亮的记载中并无他乘坐板舆的内容,《三国志》中只字未提 。
大抵还是后世的人们在加工文学作品时,给添油加醋弄上去的 。
《三国演义》比诸葛亮的小迷弟陈寿还要过分 , 把孔明描写成了多智近乎妖的神人 。
诸如什么“雄姿英发、羽扇纶巾”之类的,原本是对周公瑾的描写,也被添到了诸葛村夫身上 。
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公瑾太冤了
实际上 , 中国历史上被记载为乘坐木舆的,是姚思廉《粱书》的韦睿 。
在《粱书》卷第十二 列传第六中,记载了关于韦睿的事迹:
睿素羸 , 每战未尝骑马 , 以板舆自载,督厉众军 。
意思是,韦睿身体比较虚,所以打仗的时候他并不骑马,而是坐在板舆上指挥战斗 。
因为南北朝历史的混乱和吸睛度低,韦睿的知名度在大众中不算高,但此人是实实在在的南北朝第一英才 。
他接连大破魏军(北魏),为梁武帝萧衍出过平天下的计谋 , 既善于用兵又善于民政 , 每天矜矜业业,又洁身自好不为钱财所动,相当完美 。
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在韦睿打下合肥梁武帝梁武帝班师时,便出现了著名的“吓退魏兵”事件 。
当时韦睿担忧魏兵尾随攻击,便让辎重先走,自己亲自率军殿后 。
当魏兵真的准备衔尾偷袭时 , 只见韦睿坐着木舆,部众列着严整的阵型,顿时就被吓尿了 。
于是魏兵不敢再追,连靠近都不敢,只是远远地盯着,让梁军得以全身而退 。
韦睿的事迹与《演义》中诸葛亮的事迹太像了点,没法不让人猜想 。
【资产评估假设有 诸葛亮的轮椅】历史上的诸葛亮究竟是坐什么出战今天已经不得而知,但他乘坐木舆的形象包装,则很大可能是罗贯中这明朝人给编的 。
不过需要注意的是,韦睿的木舆其实也没有考古证明它究竟是什么东西,一般来说多认为还是抬着走的小轿子,类似滑竿 。
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