在农村，一个家族由本宗九族构成 。九族中，纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、自己、子、孙、曾孙、玄孙；横向有自己、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹 。

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自己的上辈中还有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑、堂祖姑、曾祖姑等；自己晚辈中的侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂侄孙姑、侄孙女、堂侄孙女、曾任孙妇、曾侄孙女等 。
以上这个范围内的都是亲戚，出了这个范围，就不再是亲戚了 。而且这个范围内的亲戚也有远近之分，五服之内的为本家，出了五服的又在九族之内的，属于远房亲戚 。

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新中国成立以后，很多封建的规制被废弃，随着宗族社会的瓦解，丧葬制度也提倡移风易俗，过去繁琐的“五服”丧葬礼制已经淡出历史 ， 取而代之的是大为简化的不伦不类的一套丧葬礼仪 。除了长子长孙的披麻戴孝外，其他的一律平等，没有差别 。但是两千多年的丧葬礼仪制度 ， 对中国人的影响依旧深远 。在民间 ， 还留存着古老的“五服”制度的影子 。只要亲情还在，那么亲人去世披麻戴孝的老礼儿还会一直存在下去 。
五服是同一先祖生下来的第五代人 。高祖丶曾祖丶祖父丶父亲丶已身丶儿子 。为五服，孙子一辈人就出了五服 。因傍枝多而不亲 ， 人少见亲 。

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