刘德（前171年－前129年），京兆长安（今陕西西安）人 。西汉宗室成员、大臣、藏书家，汉景帝刘启第二子，废太子刘荣同母弟 ， 母为栗姬 。
汉景帝前元二年（公元前155年）四月 ， 刘德以皇子身份受封河间王，为王二十六载，始终没有被卷入政治漩涡 ， 而是将其毕生精力投入了对中国文化古籍的收集与整理 ， 对古文化宝贵遗产的保存和延续做出了巨大贡献 。现今留传后世的影响很大的《毛诗》和《左传》，应是刘德之功绩 。
晚年受到汉武帝猜疑，忧悒成疾 。元光五年（公元前130年），逝于河间 ， 谥号为献 。
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人物生平刘德居于咸阳 ， 修学好古，遇事实事求是 。他喜好儒学，藏书最多，衣著服饰和言行举止都依仿儒生 。山东儒生多附于他 。他在位二十六年去世，谥“献”，又称河间献王 。
秦朝焚书坑儒，典籍湮缺 。他凡从民间得一善书 ， 必好写以还，而留其真本，又加金银玉帛赏赐，以招四方之书 。由是有旧书者，多奉奏河间王 。故其得书之多，可与汉朝官家藏书相等 。所得书皆古文及先秦旧书，价值较高 。其学举六经 ， 立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士 。修《礼乐》，精儒学，山东诸儒多从其游 。
汉承秦制，到汉武帝时 ， 感到光靠严厉的法制 ， 没有德行的教育，国家难以长治久安 。于是，依从大儒董仲舒“独尊儒术，罢黝百家"的政治主张，实行忠君爱民的孔孟之道 。
然而"三代之书"燔炀殆尽，读书之人也凤毛麟角，恢复儒术教育谈何容易 。这时 ， 河间王刘德应时而起，"于灰尽之余纂亡散篇卷 ， 仅而复存" 。
足迹踏遍鲁燕赵魏，寻寻觅觅为国求书 。刘德不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，则亲自前去收求出重金购之 ， 并命人重抄一份留与百姓 。对不愿出让者，则好言求之，从不采取强制手段，这在当时的统治者来说 ， 是难以做到的 。由此刘德贤名远扬，众多知识分子和百姓，都不远千里，携先祖旧书，前来奉献，刘德均给予重用和奖费 。所得之书，有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等多达几十种 。数量之多，充满楼阁 ， 据载"其量可与汉朝"等 。
刘德曾下令修筑日华宫，“置客馆二十余区 ， 以待学士” 。而刘德自己的奉养没有超过宾客 。
人物事迹昭帝初，为宗正丞，杂治刘泽诏狱 。父为宗正，徙大鸿胪丞 ， 迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事 。
德常持《老子》"知足"之计 。妻死，大将军光欲以女妻之 ， 德不敢取，畏盛满也 。盖长公主孙谭遮德自信，德数责以公主起居无状 。侍御史以为光望不受女，承指劾德诽谤诏狱 ， 免为庶人，屏居山田 。光闻而恨之，复白召德守青州刺史 。岁余，复为宗正 ， 与立宣帝，以定策赐爵关内侯 。地节中，以亲亲行谨厚封为阳城侯 。子安民为郎中右曹，宗家以德得官宿卫者二十余人 。
德宽厚 ， 好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人 。家产过百万 ， 则以振昆弟宾客食饮，曰："富 ， 民之怨也 。"立十一年，子向坐铸伪黄金，当伏法，德上书讼罪 。会薨，大鸿胪奏德讼子罪，失大臣体，不宜赐谥、
【刘德生平简介】置嗣 。制曰："赐谥缪侯 ， 为置嗣 。"传至孙庆忌，复为宗正、太常 。薨，子岑嗣 ， 为诸曹中郎将，列校尉，至太常 。薨，传子，至王莽败，乃绝 。