杨玉环李隆基在一起,杨玉环与玄宗偷偷的来往( 三 ) _杨玉环和安禄山整晚共处一室

李隆基已经入魔，即使知道真相也舍不得责怪杨贵妃，何况皇上还要面子呢。
多英明神武的伟人，晚年犯错都是常态，李隆基的确是已经老糊涂了。
元朝的人都说了，安禄山造反就是为了杨贵妃。
《梧桐雨》写得一针见血，说安禄山起兵是"单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。"

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杨贵妃与安禄山独处一夜，李隆基为何要装不知道？杨玉环与安禄山的关系为何李隆基装不知道安禄山为何要发动安史之乱，是因为杨玉环么？结语如果李隆基装不知道，说明就是不介意，李隆基对安禄山这个干儿子的信任，胜过自己的亲儿子。安禄山造反的大军都打到家门口了，李隆基都不相信，他怎么会相信安禄山能把他母亲怎样了，人家可是亲娘俩，能出什么幺蛾子！读史以明智，可以成大器，很多历史故事，虽然看起来恰似一场风花雪月的故事，而实际上却是有着很多值得人们深入思考的地方的，所谓“食色，性也” ，关于人本性的东西，就绝对不是什么小事情，一定要引起重视，因为那更加具有普遍意义。

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说到封建王朝的鼎盛时期，我们肯定首先就会想到唐朝，而一旦想到唐朝，自然也就会想起唐玄宗李隆基与杨玉环之间的故事，有人说杨玉环与安禄山之间存在不清不楚的关系，这个绯闻之谜究竟是什么呢？抱着严谨的求学态度，我翻开《资治通鉴》开始研究起来，寻找最有力的历史资料证据。
杨玉环与安禄山的关系禄山生日，上及贵妃购衣服。召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山。上自往观之喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山。——《资治通鉴》
这就是《资治通鉴》中的原文，意思就是说适逢安禄山的生日，李隆基与杨玉环专门去给安禄山买了衣服，并且召安禄山进宫，杨玉环认了安禄山为干儿子，按照胡人习俗给他“洗三”，洗完之后，杨贵妃用大襁褓将安禄山裹上，送进八抬大轿里，自己也进去，一边走一边在喊着“禄儿，禄儿” ，欢声笑语不绝于耳！

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李隆基去看了一眼两人“洗三”的场景，十分喜悦，赐给杨贵妃为安禄山“洗三”的金银珠宝，还厚赏了安禄山。我们可以想象一下，安禄山当时已经46岁左右，而杨玉环也就30出头，两人年龄相隔十几岁，杨玉环却认安禄山为干儿子，不知道安禄山脸皮有多厚。
更为关键的是，一个30多的少妇给一个40多的中年男人洗全身澡，可以想象一下那种画面，我们常人是根本无法理解的，要是两人之间没有特殊的关系，说了你会相信么？反正我是不信两人之间仅仅是干妈与干儿子之间单纯友谊的。
司马光老先生一向都是十分严谨的，在写《资治通鉴》的整个过程中，都抱着严谨态度对待，可以说当看到他对安禄山与杨玉环、李隆基三人之间的关系描写时，我确实有些震惊，不过从这些侧面描写，足以看出安禄山与杨玉环之间的关系绝对不简单。

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你以为司马光这样写就结束了，实际上还没有，《资治通鉴》中继续补充：
自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。