曹操与蔡文姬到底有没有男女之情这件事情我们误会了曹操上千年( 三 ) _曹操与蔡文姬到底有没有男女

这首《胡乱十八拍》是古乐府琴曲歌辞，一章为一拍，共十八章，故有此名，反映的主题，则是“文姬归汉”的事情。
建安中，随着曹操军事力量的不断强大，吕布、袁绍等的割据势力被逐步削平，中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念， “痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中。对于此事，后世的很多人都说：曹操和蔡文姬之间是有男女之情的。

那么，事实到底如何呢？
曹操是爱才，但是，他的独占性更强，而他和蔡文姬之间，只有蔡邕的藏书让他惦记着，他才不会让外界评述自己：“对于“色”似乎就那么放不下。”

那么，后世为什么会出现这样的想法呢？
因为，一旦某个历史人物被定性后，他的所作所为都会按照一个套路去分析，难免会走岔。再说，若是曹操的人品真的就那么“坏”，为何当时有很多名士大将会跟随他呢？只是，他的行事风格不太符合当时的“审美”，以至于，他将蔡文姬赎回这事，就会让人往旁的方面想。

古时女子很苦，若是没有父母依靠，就得找个夫家，否则，生计都成问题，这一点曹操做的很不错，他赶紧给蔡文姬找个夫家，至于他想要的藏书，他会想办法得到。当然，谁也不可能真正知晓当时曹操的想法，但是，他的这个举动，从某种意义上来说是积极的，至少，让很多文献得以留存至今了。
【曹操与蔡文姬到底有没有男女之情这件事情我们误会了曹操上千年】

文章插图
曹操与蔡文姬真的有一段情吗？爱慕关系，
曹操与蔡文姬的父亲是好朋友，而且曹操把蔡父当老师！
所以后来蔡才女被锊去匈奴！曹操才会把他买回来！
当然也可能是有点喜欢蔡才女的。
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经” ，现在珍藏在历史博物馆中。
蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。
此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳严然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。
蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。