但好景不长,自从弩尔哈齐为了争取蒙古人的支持,拉开满蒙联姻的序幕开始,弩尔哈齐带头迎娶来自蒙古各藩部的贵女们,身为汗之子的皇太极自然也不例外 。
万历四十二年(1614)这年四月,弩尔哈齐为次子代善迎娶来自扎鲁特部贝勒钟嫩之女,又为莽古尔泰迎娶扎鲁特部内齐汗之妹,第八子皇太极也迎娶了来自科尔沁部贝勒莽古斯15岁的闺女哲哲 。为了表示对蒙古的尊重 , 弩尔哈齐都命儿子们亲自去迎亲,并大设婚宴 。
继妃最重要的竞争对手就此出现,当时,在皇太极的后院,名分最高的就是继妃乌拉纳喇氏和博尔济吉特哲哲 。
明万历四十四年(1616) , 弩尔哈齐建国,建元天命 。天命四年(1619)征叶赫国,又一位战利品叶赫公主进入皇太极的后院,就是叶赫贝勒阿纳布之女,阿纳布同曾祖的堂姐妹孟古哲哲就是皇太极的生母 , 所以,这位叶赫公主和皇太极也是有点血缘关系的表兄妹 。
这时候,在皇太极的女眷中,地位最高的就是继妃乌拉纳喇氏、博尔济吉特氏、叶赫那拉氏,后面两位当时大概就是侧福晋 。
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04,得罪公爹被休弃天命六年(1621)三月十二,继妃又为皇太极生下了长女敖汉固伦公主,但继妃没高兴多久 , 就在当年,继元妃生的嫡长子洛博会夭折五年后,继妃的次子洛洛也夭折,年十一岁 。
时年二十九岁的皇太极剩下的一子一女全出自继妃 , 两位侧妃博尔济吉特氏和叶赫那拉氏都还没有生育,看上去继妃的地位是没人可以撼动的 。谁也没有想到,继妃的厄运不是来自皇太极后院的倾轧,而是来自公爹弩尔哈齐 。
《满文老档》第五十一册,天命八年(1623年)五月初九日记载:“初九日,汗於八角殿召集瞻河之姑及诸女训示之” 。“汗曰:“初我未乘轿,诸福晋亦不乘之……豪格之母,来往其父家时,乘拖床经大阿哥、阿济格之门,也乘拖床进我之门 。因其轻漫之恶行 , 以致获罪,被其夫弃之 。”
天命八年(1623)五月的时候,因为继妃坐着拖床经过代善和阿济格门口没有下来,直到进到汗父弩尔哈齐的院子才下来 , 弩尔哈齐认为她的行为非常轻漫 , 因此命令皇太极和继妃离婚,其实就是把继妃抛弃赶出家门 。
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女真人并不是没有被休弃的前例,继妃的堂侄女、汗的大妃阿巴亥就曾经被休弃过,弩尔哈齐虽然休弃了阿巴亥 , 但让她继续看护几个子女,后来又旧情复燃接阿巴亥回去 。
继妃则不同,她被休弃后就彻底消失在史料中 , 她的娘家早在十年前就被建州女真消灭,自然没有娘家可回,况且,她的小女儿才二三岁,还需要她看护 , 怎么会消失呢?
按照常理以及阿巴亥的前例,继妃被休弃后去照顾自己的女儿,再有三年 , 弩尔哈齐就要死掉,并不是没有出头之日,可继妃就是失去记载 , 最大的可能就是被皇太极杀害 。
因为弩尔哈齐最后的几年,也是夺嫡最关键的,虽然代善因为大妃事件以及虐子事件明确失去储君之位,但仍然位列四大贝勒之首,皇太极并不敢掉以轻心,如何愿意让一个令汗父厌烦的下堂妇影响他在汗父心中的形象和地位呢?自然是让下堂妇彻底消失 。
所以,继妃很可能成为丈夫的刀下鬼,只为了讨汗父欢心获取更大利益 。(个人揣测欢迎批驳 。)
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