在唐朝中日交流史上,日本前后任命了19次遣唐使团,但日本史书在称颂遣唐使团的留学生时却说:“我朝学生播名唐国者,唯大臣及朝衡二人而已 。”这里的朝衡就是阿倍仲麻吕,而大臣则是对吉备真备的尊称 。在日本人看来 , 吉备真备是与阿倍仲麻吕齐名的播名唐国者 。
首次赴唐留学
吉备真备原名下道真备,于持统九年(695年,唐证圣元年)出生于备中国(今冈山、兵库一带)的一个下级武官之家 。他自幼异常勤奋,在就读当时日本的最高教育机构大学寮时,便是一位学业成绩特别出众的优秀学生 。
灵龟二年(716年,唐开元四年),在日本天皇选拔优秀留学生同遣唐使团一同赴唐时,年方22的吉备真备脱颖而出,被朝廷选中 。翌年,他与阿倍仲麻吕、大和长冈、玄昉等人,随以多治比县守为首的遣唐使团赴唐 。
吉备真备到达长安的时间是唐开元五年(717年),此时正是大唐走向“开元盛世”的时代 。唐朝对遣唐留学生十分优待,在主掌外宾事务的鸿胪寺里,不仅为吉备真备等留学生供应各种生活所需,而且专门派遣四门助教赵玄默给他们授课 。
吉备真备在唐留学生活18年,直到不惑之龄才回到日本 。他在漫长的留学生涯中,除了按部就班地学习经学、史学等既定课程之外,还博览诸学 , 汲取各种学艺技能,研究了唐代的天文、历法、音乐、法律、兵法、建筑、语言、书法、围棋等各类知识,成为一位博学、艺众的学者 。
归国受到重用
唐开元二十二年(734年 , 日天平六年),以多治比广成为大使的遣唐使团来到大唐,与之同行的还有到唐朝寻求授戒律师的荣薄⑵照眨约霸谥泄粝履怪久木娉?。吉备真备在迎接了多治比广成一行人,并陪同他们完成朝贡和其他外交任务后 , 便携带自己多年积攒的物品,随同他们踏上归国征途 。
就目前已知的资料来看,吉备真备是带回唐典籍、物品最多的一位留学生 。《续日本纪》记录了他归国时携带的具体物品,其中书籍有《唐礼》130卷、《太衍历经》1卷、《太衍历立成》12卷、《乐书要录》10卷 。此外,还有计时器测影铁尺;乐器铜律、方响、律管;武器弦缠漆角弓、马上饮水漆角弓、露面漆四节角弓和射甲箭、平射箭等 。这些物品无疑对日本文化的发展起到了重要作用 。
《唐礼》是确定唐朝宫廷典礼的书 , 对日本朝廷礼仪的完善有很大影响 。《太衍历经》《太衍历立成》作为当时最新的历书,促进了日本的历法改革 。乐书和乐器的传入使唐乐得以在日本传播和推广 。弓矢之类的兵器也是精挑细选的,它既可以作为游艺玩物,也可用作实战,对日本的艺术和军事都起到了积极作用 。
吉备真备归国后,得益于渡唐经历,再加上能力出众,因此深受圣武天皇的信任,官场上一帆风顺 。他先是于归国当年被破格升为正六位下大学助,指导400多名学生学习大唐的先进文化和各门类的知识,不久又出任中宫亮兼任右卫士督,负责皇太子的相关事宜和宫廷防卫 。由于当时瘟疫流行,掌握朝廷大权的藤原四兄弟相继丧命 , 开始由橘诸兄执掌日本政权 。此时,吉备真备与同样从唐朝留学归来的玄昉作为橘诸兄的智囊,开始在贵族门阀政治中崭露头角 。
然而 , 没有任何氏族势力和背景的吉备真备还是迎来了一次巨大的危机 。天平十二年(740年) , 藤原广嗣上表圣武天皇,请求罢免身边的吉备真备和玄昉 。但圣武天皇对吉备真备的恩宠依然如故 。最终,恼羞成怒的藤原广嗣在大宰府掀起叛乱,并在不久后被镇压 。藤原广嗣之乱平息后,吉备真备作为东宫学士给皇太子传授《汉书》和《礼记》 。皇太子即位后 , 升吉备真备为从四位上,并特别赏赐给他“吉备朝臣”之姓 。
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