曹操屠夫,建安曹操 _曹操只是一个杀人的屠夫看看

受《三国演义》以及电视剧的影响，在很多人眼里曹操只是一个奸雄，甚至是一个只会杀人屠城的屠夫。但是曹操真的只是一个屠夫吗？易中天在百家讲坛中多次提及到曹操的贡献，但却被人说是故意吹捧曹操。曹操的主要贡献是什么？我们所知道的统一北方和建立曹魏政权其实只是曹操的一部分贡献，曹操还有一大贡献就是开创了建安风骨，也就是建安文学。今天小编就带大家走进三国，看看曹操开创的建安风骨到底是什么？
【曹操屠夫,建安曹操】

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建安风骨的崛起
自西汉汉武帝罢黜百家之后，儒家就一直在思想上占据着统治地位，文学也一度沦为经学的附庸，这就导致文学的自由发展遭到抑制。建安文人生活于乱世，当时的环境就是州牧割据、诸侯混战、兵戈不止、妻离子散、家破人亡，饥荒、兵乱、瘟疫等一系列天灾人祸造成了大量的人口减员，建安文人在亲眼目睹这些悲剧之后内心就想着把这些感受通过文学作品反应出来。

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原本的儒学都是歌功颂德，很明显已经不适应于乱世，也无法满足建安文人的内心需求，所以就催生了反传统思想。以曹操为首的建安文人很多都是反传统思想，他们更倾向于文学批评，不再将文学视为经学的附庸，而是倾向于用文学作品来反应现实以及抒发自己的思想感情。东汉末年还有儒学压制，但是自从曹操平定冀州后，文学发展就迎来一个非常宽松的社会环境。一座大厦的崩塌就意味着另一座大厦的崛起，这是亘古不变的道理。东汉的统治崩塌带来的就是三国分治，而原本东汉的文学统治崩溃之后取而代之的就是建安风骨。从某种意义上来说建安时期是我国有史以来第一个文学繁荣时期，而建安风骨的核心更是离不开“三曹”和“七子” 。
建安风骨的核心
建安风骨的核心人物为：三曹（曹操、曹丕、曹植）、七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）。而建安风骨的核心思想为：建功立业、政治理想、哀叹人生、离乱之苦、慷慨悲歌。北大中文系教授、国学研究院园长袁行霈在《中国文学史》中描述了三曹的诗词特点：曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。
《蒿里行》其实就是曹操借文学作品描述当时的历史，描述了诸侯们本欲兴兵讨贼，最终因心怀鬼胎导致白骨露于野，千里无鸡鸣。《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。《观沧海》：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。《短歌行》：山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。这些诗词就是描述曹操的雄心壮志，吞吐天下之心。曹操的诗词特点就是气魄恢弘、慷慨悲凉。

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曹丕擅长五言诗，而且他的七言诗还是现存最早的七言诗，其诗词特点委婉细致。曹丕的题材和内容涉猎非常广，不过多数都是非常细腻的，比如《寡妇赋》、《出妇赋》。通过文学作品把寡妇的惆怅和哀情表示出来，这是曹丕辞赋的特点。
曹植的文学作品后世给予了非常高的评价，《诗品》将他列为品策最高的诗人，王士祯评价自从汉魏依赖堪称仙才的唯有三人，分别为曹植、李白、苏轼，曹植能和他们并列可见其作品水平有多高。南朝宋文学家谢灵运评价“天下才有一石，曹子建独占八斗。”他的巅峰作就是《洛神赋》以及《七哀诗》，诗歌中既有汉乐府写实的笔力又有古诗词悲远的情调，其鲜明而又独特的风格也让人赞叹不禁。

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