《古今注》中提到“蝮蜓,一- 名龙子,一曰守宫 。”《本草纲目》说“生山石间者曰石龙 , 即蜥蜴” 。《淮南子精神训》则提到;“禹南省 , 方济于江,黄龙负舟,舟中之人无色无主 。禹乃......视龙犹蝈蜓,颜色不变” 。因此龙的蜥蜴原型论,在民间也很有市场 。
而当代研究者中的刘城维认为龙的原型是蛇,但是同时也说龙的原型也很可能是蜥蜴 。
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而鳄鱼原型说可以说是起源于一次考古发现,1987年的时候在河南濮阳发掘的蚌塑龙 。这蚌塑龙是由白色的蚌壳雕塑而成,整龙长1.78米,高0.67米 。但是经过专家的测量发现这条龙的身体部位的比例和鳄鱼的身体比例基本一致 。而且这蚌塑龙的眼眶和鼻端向上突起,这些特征都与鳄鱼特征相符 。所以鳄鱼原型说就被很多专家提出 。
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当然还有鱼原型说,比如鲤鱼跃龙门等传说故事,还有以牛马等动物为原型 。
但是不管如何,我们可以发现 , 龙其实是多种动物各个部位的组合,而龙的语音便是模仿大自然雷声、山洪等自然现象 。
二、龙的形象中华民族的龙已经走过了八千多年的历史,在不同的时期,龙的形象也不同 。
我们刚看到远古时期的龙时肯定会惊讶,远古时期的龙与现代的龙有很大的差异,远古时期是新石器时代的龙 。它的形象朴拙、简约,到了夏商周时青铜器中出现了“夔龙纹”,它的特征便是神秘以及抽象 。这段时期的龙基本保留着爬行动物的特点,有着蛇身 。
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夔龙纹
到了春秋战国出现了有双翼的龙,粗狂健壮,称为“飞龙” 。到了魏晋南北朝时,龙就变成昂首挺胸大步前行的龙,显得雍容大气,称为“行龙” 。从春秋战国到唐这段时间,龙的形象基本褪去了爬行动物的特点,开始腾飞 。
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从宋朝到近代龙褪去了刚猛变的蜿蜒多姿,通体3华美,宫廷黄龙开始盛行 。到了当代龙基本变成了祥龙 。多是以吉祥物出现,显得美观 , 时尚 。
这么多的龙的形象,要说最为现代人们所接受的要属于天安门前的华表柱上的蟠龙,这是中华五千年文化沉淀后的结果,也是经过后人的审美不管改进的结果 。
三、龙的象征1、帝王龙说起龙我们想起的象征便是皇帝 。龙象征帝王要从秦汉时期开始,秦汉时期龙就被看作自己的比附象征物,真龙天子的说法便出现了 。宋朝赵匡胤黄袍加身便是利用黄龙来加强自己的统治 。
到了元朝忽必烈垄断了龙的使用权,严禁民间贩卖制造日月龙凤纹的缎匹,对于五爪二角的龙纹只能是皇帝使用,曾两次下诏严禁民间使用,违者严刑处罚,其他的龙纹则可以网开一面 。
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明朝朱元璋就完全垄断龙纹的使用权 , 清朝更是将龙作为皇权的象征走向了极端 。清朝皇帝的太和殿也就是我们常说的金銮殿,面积有2300平米,殿内外有黄龙13844条吗,所以也叫做“万龙殿” 。而1868年到1870年,清朝廷派使臣前往欧美时就将龙旗当做大清国的国旗 。
所以,在中国封建社会,龙就是皇权的象征,是至高无上的象征,神圣不可侵犯 。
2、民间龙在民间,龙是瑞兽的象征,在人们心中龙王是水神的象征,它可以兴云布雨 。在古代,以农业为生的古人们不管是旱灾还是涝灾都会对人们的收成产生影响 , 所以龙在人们的心中有着十分重要的地位 。
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