八仙中哪个是真实存在的 _真实

所谓的八仙，指的就是道教当中的八位神仙了，分别代表着男女老幼、贫贵富贱巴中不同的人群。由于八仙都是凡人得道，所以八仙的个性也跟老百姓是很接近的，成为人们都熟知的神仙。早在元代就已有“上八仙”的说法，指的就是吕洞宾、铁拐李这组八仙。到了清代，普遍又将此八仙列为“中八仙” ，而增出上、下八仙。

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1、上八仙上八仙有很多种说法，仅摘录如下，仅供参考：
《何仙姑宝卷》：福星、禄星、寿星、张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母
《八仙上寿宝卷》：寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘、金刀娘(原文缺一)
《庵堂相会》：南极仙翁、麻姑、东方朔、鬼谷子、张仙、王母娘娘、陈抟、黎山老母
在上述说法的八仙中，真有其人的是东方朔、陈抟、彭祖、鬼谷子。
东方朔在汉武帝时诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。古代隐士，多避世于深山，而他却自称避世于朝廷。因性格诙谐，常在武帝面前开玩笑，被汉武帝视为搞笑艺人而非读书人，所以毕生未得重用，但是他总能够用诙谐的语言让汉武帝听进去自己的谏言，这也是他的过人之处。

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东方朔死后，他因为生前的种种离奇故事被神化，慢慢成了神仙。李白在诗中写道：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙” 。更有趣的是，东方朔同时因诙谐幽默被尊为相声业的祖师爷。
陈抟，宋史中有传：列传第二百一十六·隐逸上。年少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗名。举进士不第而游历名山，求仙访道，长期隐居在武当山、华山和少华山。因为他行踪飘忽不定，进而被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师。
彭祖，又称彭铿，传说中是彭姓的祖先。传说活了八百年，是一位长寿之神。晋葛洪《神仙传》形容他：“殷末已七百六十七岁，而不衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生活身为事。”太平广记之中有关于他的记录。史料记载的880岁，有人认为当时的一年相当于现在的60天，880岁就相当于现今的145岁。
鬼谷子，活跃于战国中期的显赫人物，“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，政治家、外交家、阴阳家、预言家。

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2、中八仙中八仙指的是：张果老、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国舅。
张果老，原名张果，是唐代一位精通服气，修炼内丹的道士，中唐以后，逐渐被神化，后来成为民间神话中的八仙之一，被称为张果老。《新唐书·张果传》和《资治通鉴》记载“方士张果自言有神仙术……”，所以史上确有其人。
吕洞宾，原名吕嵒(嵒或作岩、巖) ，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，生于796年，唐朝礼部侍郎吕渭之孙。早年做过小官，不久因厌官场生活，弃官入道，隐居山林。他曾写过登楼诗：独上高楼望八都，墨云散尽月轮孤，茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
韩湘子，原名韩湘，韩愈的侄孙。韩愈曾给侄孙韩湘写过三首诗，最著名的就是左迁至蓝关示侄孙湘，诗曰：
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。