古代是如何人口普查的怎么统计出来的( 二 ) _人口普查

不过，以古代的交通条件和统计能力，能够把户口数和人口数精确到个位数，还是令人生疑的。更不用说曾经“平水土、分九州、数万民”的大禹，西晋皇甫谧在《帝王世纪》一书里说，所谓大禹“数万民”就是统计人口，还言之凿凿地说，当时统计的数字是13503923人。这种说法大概也就只能列入神话传说了。

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2、明朝建了960间房来存放“户口本”户籍制度在封建社会，与徭役直接相关。在历朝的开国皇帝中，明朝的朱元璋应该是最为重视人口统计的。
早在起兵抗元期间，每次带兵攻克城池，朱元璋就向老百姓发放“户由”，户由上面记录了民户的姓名、籍贯、田土、房产等。为了取信于民，据《国初事迹》记载，朱元璋还“俱自花押” 。
到了坐稳江山之后，朱元璋开始推行“户帖”制度。户帖可以说是今天的户口本的雏形。户帖由户部印制，上面记载了每户的人口、籍贯、年龄等信息，不仅有勘合字号，还有户部的官印。户帖一式两份，一份归户部，一份由百姓自己保存。
印制的户帖，虽然记载很详细，但是容易跟不上形势的发展，也不好修改。于是，到了洪武十四年(1381) ，朱元璋又推出了“黄册”制度，黄册“以人户为母，以田为子，凡定徭役、征赋税用之” 。后来，又编制了登记田亩的“鱼鳞图册”，鱼鳞图册“以田为本，以人户为子，凡分号数、稽四至，则用之” 。
黄册不仅记录人口信息，还要标明和区分户籍种类。明代有民户、军户、匠户、灶户等户籍分类，不同的户籍对应不同的赋役。按照当时的规定，每十年编制一次黄册，由户部统一指挥，地方官府具体负责，称作“大造黄册” 。地方官府以里为单位，每里制作两册，派遣官吏下乡逐户核查、填写信息。这两本册子，一本留在地方官府，是用青纸做封面;另外一本上交户部，是用黄纸做封面，后来就称作“黄册” 。
每次上交的黄册越来越多，为了找地方存放，朱元璋选定了南京的后湖(今玄武湖)，建造房屋专门存放黄册。到了明末，玄武湖黄册库房多达960间。
据统计，明朝一共大规模造了27次黄册，每次6万多册，南京玄武湖黄册库至少收藏了179万册。可惜的是，到了明朝末年，为了抵抗清军的进攻，明军就地取材，把黄册当作守城物资，有的拿去填充城墙，有的拿去制作火药引信，一下就毁掉了一大半。到了清初，黄册更是大量散失，甚至在路边论斤卖。清朝桐城诗人方文的《负版行》描述了当时的场景：“不知是何大书册，路旁堆积如芦柴。行人纷纷来买此，不论何书只秤纸。官价每斤钱七十，多买少买随人耳。借问此是何版图?答云出自玄武湖。”令人唏嘘不已。
不过，虽然官方花费了大量的人力、物力修造黄册， “费民间无限金钱，不过置之高阁”，也没有得出令人心服口服的人口数字。史学界一直不太认可明朝的人口统计数量。《明实录》记载的明朝人口巅峰总数是6015万人，《中国人口史》认为，明末崇祯三年人口可能有1.9亿，崇祯十七年大约是1.5亿。《湖南经济通史》在考证明朝万历年间湖南地区人口时，也是采取估算的方法，估计湖南地区的户数在90万户至95万户之间，人口为500万左右。
就连明朝官修书《大明会典》在说到黄册时，先是肯定了之前的成绩：“国初核实天下户口，具有定籍，令民各务所业。”然后毫不讳言地指出：“其后休养既久，生齿渐繁。户籍分合及流移附属，并脱漏不报者多，其数乃减于旧。”由此可见，修造黄册确实是件吃力不讨好的事情。

古代是如何人口普查的 怎么统计出来的( 二 )

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