夏朝真的铸造了九鼎吗?存在的可能性有多高?( 三 ) _夏朝

由于陶寺文化的年代为公元前2300-1900年，大致和传说中尧舜禹时期到夏朝初年吻合，所以陶寺青铜铃的出土基本上可以证明：夏朝初年，人们是具备了铸造青铜鼎的技术的。所以，夏朝初期铸造九鼎的可能性极大。从技术上讲，历史上夏禹(启)铸九鼎传国之事当非虚言!
夏禹在继承了舜帝的位置之后，曾经在涂山大会诸后(此时的后是独立的小国君主，并非夏分封的侯) ，防风氏约期不至，大禹就诛杀了他。“昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。--《国语·鲁语》

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这件事的出现，说明大禹已经把生杀予夺的权力扩展到自己族人之外!因此，他成为了真正意义上的霸主。有此权威，后来才有大禹死后，诸侯不朝伯益而朝夏启的事出现。
“禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’ 。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”《史记夏本纪》
也就是说，夏启仰仗父亲的武功和权威，夺取了本属于伯益的天子之位，变禅让制的民主推举为家天下。
夏禹(启)用诸后贡献的吉金(青铜)铸造了九个青铜鼎，这件事应当是可信的。当然，以此时青铜的珍稀程度来看，这九个鼎不可能很大，也不太可能很精致。
由于九鼎是夏王朝建立之初所铸造的象征王权的器物，在夏商周传了近两千年，所以它们才被后世公认为华夏至宝，天命的象征。才有了后来春秋时期著名的楚庄王问鼎的故事。
楚庄王，春秋五霸之一，公元前613年至前591年在位。
“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。。。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。。。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”《左传》
虽然楚国国君此时已经自称为王，周朝衰落。但在王孙满的嘴里，象征着天下王权的九鼎，依然是神圣不可侵犯的。所以才有“鼎之轻重，未可问也”的回答。
结语
九鼎后来在朝代更替过程中莫名其妙的遗失了。虽然《史记》里有九鼎被秦国迁走的记载，但在刘邦攻入咸阳后，秦王子婴投降过程中，九鼎并没有再出现在史册中。九鼎去哪了?这事成了历史上一个迷。