博物馆里的铜镜为什么只展示背面?( 二 ) _铜镜

批量铸镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以收藏得到。因为秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的风气也不比后朝，所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。

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2.铜镜为什么不用正面示人在商周时铜镜可不是用来梳妆打扮的，而是一个祭祀的礼器。等到了战国时期，人们才把它当作镜子用，但只有那些富贵人家才用得起铜镜。一直到了西汉时期，普通人家才用上了铜镜。
古代的铜镜都是用锡铜打制出来的，它的正面和现代镜子的正面一样，可以照出人的模样来，但清晰度肯定不如玻璃。之所以博物馆展出的镜子没有正面，第一是因为它正面没有什么看点，第二是因为它们在墓中埋藏了上百或上千年，等被考古队挖出来的时候已经是锈迹斑斑了，已经是模糊不清，根本不能当镜子来用。但铜镜的后面却被雕琢出很多花纹，朝代不同花纹的样式也不一样，因此，在展出的时候展示出背面也会让人们了解到这个铜镜的背景文化了。
另一个原因是在古代，铜镜除了整理妆容外，它还起到了一个改变风水的作用。比如风水先生会说这个人家的财运不好，然后就让他在家里的某个位置上摆一面铜镜，这样风水就会有所改善。因此，博物馆里把铜镜正对着人也是不太好的。
第二个原因是古人认为铜镜既然能照人，那一定可以照出妖魅来。因此他们就会将铜镜悬挂在家中，以起到镇宅避邪的作用。那如果把这个有辟邪作用的镜子拿来照人，人们就会觉得不舒服，所以博物馆只展出铜镜的反面了。
最后一点就是铜镜是古人随葬的一个物品，而且是放在死者的脸上，因此它也被称之为“殓葬镜” 。
相信看到这，大家就明白铜镜为什么以反面示人了。

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3.铜镜鉴别辨别古铜镜的真伪，首先应该从铜镜的性质、纹饰、表现的内容等方面，对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的，均是出土的文物。所谓出土文物，不是指兵荒变乱的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬必用水银，因此今日出土的铜镜必均受有水银的染变。但因铜质的优劣及水银的强弱，它的水银色也自不相同，有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹，又先得水银沾染，年久入骨，满背水银，千古亮白，称为银背;如果先受血水秽污、再受水银侵入，其铜质复杂，则色如铅，年远色滞，称为铅背;还有半水银半青绿朱砂堆的，先受血肉秽腐，其半日久酿成青绿，其半净者，乃染水银，故一镜之背二色间杂也。铜镜以银背为上品，铅背次之，青绿又次之。如果铅背埋土年远，遂变纯黑，谓之黑漆背，此价尤其高，但这种颜色也较易伪作。
在此基础上，还可通过听声、看形、辨锈、闻味等几个方面，来辨别古铜镜的真假。听声就是通过敲击铜镜所发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配置的比例不同，因此，发出的声音不相同。新仿的铜镜和老的铜镜在声音上是有很大区别的。